齐桓公显得魂不守舍，刚刚被林枫的话，大受打击，还没能缓过神呢。
“主君，这位枫，便是你口中的千年难遇的贤士？”管仲问道。
林枫率先开口，说道，“晚辈林枫，自两千八百年后时空，穿越而来，拜见管子前辈。”
“管子？”
管仲有些懵，他自问，自己似乎没有这个外号称呼吧？
“后世的人？”管仲盯着林枫，又说道，“枫，你是不是口出大言，祸乱了主君？”
此时的齐桓公，犹如雕像，表情怔怔望向头顶，好像一具行尸走肉的傀儡。
“管子前辈，这是晚辈的礼物。”林枫说话。
一旁的白鹿，很自然将另外一本《管子》书籍，小心翼翼递了过去。
“为何称呼吾为管子前辈？”管仲发问。
“因为这是晚辈对您最大的尊敬。”林枫如实道，很多人不清楚，除了老子，孔子，孟子，韩非子等古圣人外，第一良相的管仲，也被尊称为“管子”。
这些千年前的圣人。
为何带上一个“子”的称呼？
有人说，这代表他们品行高，对当代有大贡献，个人的成就堪比周天子，因而带上“子”的尊称。
简直胡说。
在古人眼里，你一个做学问的，怎能比得上一代周天子？
春秋时期，人家周天子虽然没落了，可是在这片古老的东方大地，影响力依旧巨大。
君是君。
臣是臣。
如果做学问的圣贤，都能比肩最高统治地位的周天子，这世界不久乱套了吗？
没有尊卑之分，当时的统治者分分钟不能容忍啊！
所以现代的人们，用现代的眼光，去看待古老的问题，会存在很大偏差。
真正的意思是：
“子”是古代对地位和到的修为很高的人的尊称，最高当然是“天子”，天子才可以做国君，国君的子孙自然就是“君子”，后来，“君子”的称呼慢慢演变成了对道行高深的人的尊称，再后来君子慢慢多起来了。
为了区分，古人就在“君子”前加上姓氏，再简称。
也就有了后来的“老子”——相传老子本姓李，那为什么不叫“李子”呢？据说是因为他的道行实在是高，高到几乎能与“天子”媲美，当他没当过国君不能叫“天子”啊，所以只好叫“老子”了，也就是“老阳之子”，也可以说是“天下第一子”等等的传说！
除此之外。
子姓来自于夏禹赐商祖姓氏，称子引申为尊称，高贵血统的意思。
有点类似于西方因文治武功授予的爵位称号，只不过西方是皇家授爵位，东方至圣先贤是民间授称号，诸子百家，孔子为什么姓子？因为孔子的祖先是宋国贵族，而宋国是商后。
林枫追溯的这个时空。
齐桓公都还没有称霸，属于春秋早期，这个时候，各大圣人刚出世。
压根没有什么“子”的说法。
管仲觉得一脸茫然，也在情理之中。
“仲父，你听寡人说……”齐桓公脸色纠结，将刚才与林枫的对话，大概总结了一番，听完后，管仲稍稍陷入沉思，不由问道：
“你与主君所说的话，一切当真？”
林枫回道，“一字不假。”
管仲仍是不信，再问道，“既然你来自后世，你且说一说，本相对外的主张是什么？”
林枫平静说道，“前辈您的外交主张，主要打出"尊王攘夷"的旗帜，以诸侯长的身份，挟天子以伐不敬。”
先有春秋的“挟天子以伐不敬”，再有三国的“狭天子以令诸侯。”
算起来，枭雄曹操还是学千年前管仲施展过的政令。
诸葛亮的“内政”能力为什么牛？其中一部分原因，也是学习管仲。
管仲点点头，却是问道，“那你说一说，本相在经济制度上，有那些过错？”
不过功。
只说错。
明显是要考验林枫，毕竟这功劳政绩，齐地百姓谁不知呢？
林枫没有多想，径直说道，“前辈，您创立的经济制度，确实有一项，荼毒华夏千年。”
管仲紧张起来，问道，“是什么？”
林枫一字字念道，“娼……妓……制……度……”
一听这话。
观众们可就乐了。
不少人唯恐天下不乱，快速打出弹幕——我与赌毒不共戴天。
对于“黄”字，你们丫的只字不提呗？
镜头里。
管仲反问道，“枫，你且细说，为何一项“娼妓制度”的政令，是本相一大过错？”
林枫，“……”
这还不明显？
还要我当着现代全国观众直播的面，说出来吗？