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第224章 管仲最牛政令 挟天子以伐不敬(1 / 2)

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春秋。

齐都临淄神宫的对话。

林枫说道,“齐君,您在晚年,宠幸小人,不修朝政,贪图享乐,导致齐地后来大乱,失去了一统九州的机会。”

“啊……”

齐桓公发出惊呼,后撤两步,无比激动说道,“不可能,寡人怎会宠幸小人?”

林枫如实说道,“您在晚年宠信三个人——易牙、竖刁和开方;尤其是名厨易牙,为了满足您的食欲,居然让您吃人的肉。”

易牙是一代名厨,被后人尊称为厨师的鼻祖,厨艺自然是相当精湛,深得桓公的信赖赏识。

但是,再好的饭菜也有吃腻的时候。

一次,齐桓公无意中说到,天下的美食都吃遍了,就剩没吃过人的肉了。

说者无意,听者有心,当晚,易牙就把自己的儿子蒸了进献给主子吃,把桓公感动得“不行不行的”,认为易牙“爱寡人胜于爱子”。

管仲却不这样认为,说易牙的做法不合乎人情,因为“人情莫爱于子。其子且忍之,何有于君?”

此话一出。

就连白鹿都感觉一阵反胃。

齐桓公沉着脸,揣紧双拳,一字字问道,“另外两个小人呢?他们又做了什么?”

第二个小人叫竖刁,为了能进宫服侍齐桓公,自己动手,做了太监,桓公认为这是忠心对待自己。又是管仲,一针见血地指出“人情莫重于身。其身且忍之,何有于君?”

用自毁身体来讨好君王,不符合人情常理,也很难让他亲爱别人。

第三个小人叫开方,是卫国公子,桓公认为他“去千乘之太子,而臣于寡人,以寡人之爱幸也。父母死不奔丧,是爱寡人胜于爱父母,无可疑矣。”

还是管仲,深刻地分析道:“人情莫亲于父母,其父母且忍之,又有何于君?”

况且千乘大国之封,谁会不动心?可开方愣是放弃了这些,专门来结交您,是因为他的欲望远远不止于卫国太子的水平。国君千万不可亲近这样的人,否则,必受其害。

听完这些。

齐桓公不断摇头,辩驳说道,“寡人就算晚年糊涂,可还不至于如此昏聩的。”

林枫说道,“开始的时候,有管仲与鲍叔牙劝诫,您是疏远了小人。”

可是后来管仲病逝,正直的鲍叔牙也先后病死,没有人给桓公扯袖子提建议了。

离开了三个小人,桓公感觉生活很不方便,吃不好,也玩不好,于是恢复了三人的职位,让其侍候左右。齐国的衰败由此埋下了祸根。

“区区三个小人,地位卑贱,不可能误寡人辛苦打下的江山社稷。”

齐桓公继续反驳,他的话也存在一些道理。

林枫再解释道,“小人当道,由此引发了“五子争位”的剧变,导致齐国走向颓势。”

齐桓公质问,“何谓“五子争位?””

齐桓公死去后,他的5个儿子谁也不管父亲的死活,只知道争夺权位,互相残杀。

结果,齐桓公的尸体在寿宫中整整搁置了数天,都生了蛆,可仍然没人为他收葬。

《史记》中有这样的记载:

桓公病,五公子各树党争立。及桓公卒,遂相攻,以故宫中空,莫敢棺。桓公尸在床上六七日,尸虫出于户。十二月乙亥。无诡立,乃棺赴。辛巳夜,敛殡。

现代有些砖家。

总是说齐桓公在宫殿里烂了67天,还无人收尸。

拜托。

这是华夏古史,你丫居然用阿拉伯数字来算?

人家所谓的“六七日”,压根不是什么67天,而是六天或者七天。

“五个……不孝子?”齐桓公的双眼,冷眸寒芒,杀气迸发。

他举起手,差点下达命令,要将自己的儿子全砍了。

可是。

他那几个不孝子,估计都还是襁褓婴儿吧!

站在那,齐桓公无奈叹息,

不管怎样,一代霸主落得如此下场,让人不由慨叹,是非成败转头空。

就在此时。

管仲出现了。

这位华夏第一良相,年纪不大,看外貌,与林枫差不多的年龄。

三十不到。

脸上有很重的书生儒士气息。

管仲一出现,现代收看节目的观众们,立刻喧嚣起来,纷纷发出弹幕:

“这位圣人之师,看着好年轻啊!”

“和我一般大,人家已经是一人之下万人之上的良相,人比人气死人啊!”

“有些天纵之才,不是我等普通凡人可比的。”

“不用羡慕,其实管仲没有成名前,个人经历也不咋地,为了谋生与鲍叔牙合伙做生意失败,做过当时认为是微贱的商人,他当兵的时候临阵脱逃,几次想当官,但都没有成功。”

“管仲说过,哪怕是咸鱼,我也要当最咸的那条,所以我最后成功了。”

“艹,管仲表示,本相绝没有说过这样的话。”

……

“臣子,参见主君。”管仲行了古代君臣礼。

“仲父!”

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