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第七百七十二、治蕃良策(2 / 2)

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赵平喝茶一口,继续说道:“虽然好治理,但是有一个前提,就是他们认同你。吐蕃人比较排外,认为汉人奸诈狡猾,不愿意与汉人打交道。”

赵平正在演讲,没有注意到张思、颜国、杨云等人不知什么时候已经进来。

看到赵平正在演讲,他们并没有打扰赵平,自己找了一张凳子,个个洗耳恭听,这个可是治国良策。

虽然吐蕃还在那个奶娃赞普手里,但是赵家庄之人已经视为自己的领域了。

以前他们还不敢肯定,现在有一个现象,给他们吃了定心汤圆。

现在小圣人已经在吐蕃封圣,这个当然不是儒家那种圣人,而是释家的圣人。

不是吗,那些信徒那些喇嘛已经称小圣人为文殊菩萨。

要知道,文殊菩萨在释家地位极高,不但是智慧的化身,还是如来等佛的老师。

“小圣人,吐蕃既然如此排外,为何赵家庄竟然站住了脚腿了呢?”种华又是拱手一礼,极为谦虚地请教。

“问得对,这是成也萧何,败也萧何。”赵平喝茶一口,清了清嗓子,侃侃而谈,“吐蕃这些贵族看到差巴如此好治理,对他们剥夺可以说敲骨吸髓的方式,甚至杀鸡取卵。他们地租是多少,竟然高达七成。大宋最高才五成,有的地方甚至只有三成。这些贵族只管自己过着穷奢极侈的生活,才不管差巴的死活。可是他们从来没有想到,如果没有万千差巴,他们怎样过日子?难道自己耕种不成?在这点,汉人就远远比吐蕃人强。在大宋,如果遇到天灾,官家悲叹人命关天,吩咐各级官府开仓救济。正是因为贵族把差巴压榨得太厉害了,所以赵家庄每月每人有一贯到两贯的收入,也远远超过他们给贵族种地的收入。巨大的反差,让差巴们以为他们一下子进入天堂,其实,这个对于赵家庄而言,最是平常不过。”

“虽然对赵家庄是平常不过,但是对大宋百姓已经算是很高的,更不用说吐蕃这些穷乡僻壤的化外蛮夷之地。小圣人,他们称为你是文殊菩萨,乃是来自内心的。对他们而言,确确实实是大慈大悲救苦救难的菩萨。”种华学着吐蕃的信徒,对着赵平合掌,躬身一礼。

看到种华行礼,张思、颜国等人,也跟着起来,对着赵平合掌,躬身一礼。

翠竹与黄小牛看着他们行礼,也急忙放下记录本,也学着种华来了一个吐蕃方式一礼。

他们这样做,不但有感激之意,更有对赵平的尊重之情。

赵平挥了挥手,摇摇头说道:“吾等乃是汉人,何必学吐蕃那一套,以前怎样,以后就怎样。”

张思、颜国、杨云等人听了松了口气,他们虽然跟着种华做了,但是真的感觉还不习惯。

毕竟,汉人就是拱手一礼而已。

“小圣人,这次吐蕃造反,如何平叛,如何治理呢?”张思乃是赵家庄的主簿,自然要把话题引到吐蕃上来。

赵平对着翠竹说道:“笔墨侍侯。”

看到翠竹等人不但在这里笔墨侍侯,而且还在这里当书记,张思与颜国等人均是一脸忧愁。

前朝女皇武则天是如何上位的,还不是如眼前三个小娘子一样,先是书记,后是近臣。

武则天从讨好唐高宗开始当上书记开始,然后才逐步登天的。

如果没有唐高宗的培养,凭着武则天的能力,她能够当上女皇吗?做梦吧。

更让张思等人忧虑的是,唐高宗只是培养一个武则天,而是小圣人却要培养三个武则天出来。

不知小圣人百年之后,天下有了三个武则天,难道出三个女皇不成。

三个女皇为了那个位置打来打去,那天下还不大乱吗?

赵平其实知道手下这些人想法,觉得他们过虑了。

赵平不但比三个小娘子还小,而且身体极为健康。

前朝长孙皇后身体不好,正当壮年三十多岁就死了。

唐高宗同样继承长孙皇后的虚弱体质,几乎与他母亲同样年齿死去,才让武则天有机可乘。

赵平比起唐高宗还有一个优势,就是他的文治武功,远胜于他。

赵平根本瞧不起唐太宗这个所谓的千古一帝,认为所谓贞观之治,不过是吹嘘出来。

粮食产量及人口数量远远不如隋朝,能够算是盛世大唐吗?

所有只要他在,任何人不能闹出一丝风浪出来。

赵平现在屏住呼吸,笔走游墨,刷刷写出三十几个字。

乌合之众,一网打尽。

引领差巴,解救朗生。

横扫贵族,改变喇嘛。

土地改革,流转不停。

张思等人看了半晌,还是没有看出名堂出来。

他对着赵平拱手一礼,不解地问道:“小圣人,请恕下官愚昧,能否具体一些,让下官理解理解。”

赵平望着种华颜国等人,只见他们跟着张思一礼,说出同样的话。

在他们看来,这三十二个字,如何能够平叛,如何能够治理吐蕃?

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