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第四百五十八章商贾之言(2 / 2)

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“这就不对了。虽然按道理应该是清静无为,但躲避物欲就是克制,就是无欲么?我认为不是的,想要无欲就必须要先有欲,然后自己放下物欲才能达到无欲无求。若是没有经历过物欲,又如何有资格放下呢?”“我听说一个佛教故事,说是一老一小两个和尚准备趟水过河,这个时候河水升高,又恰好来了一个美貌女子,老和尚就对那个女子说‘我背你过去’,小和尚心中不悦。等到三人都渡过河去,女人也走了,小和尚却还是忍不住问道‘出家人不是应该六根清净,为什么你要背女子过河,你是不是破了色戒?’老和尚却说道‘我已经放下了背上的女子,但你的心却还没有放下。’”“没有经历过物欲,又怎么明白物欲是什么感觉,又如何在心中放下?躲避物欲最多就是说没接触过物欲、不懂物欲,而算不上是无欲无求。”

“你这套说辞还真是与商人一般无二,不愧得管仲的厨娘。”菩提老祖认为芸姚的这番说辞完全是商人的口气“只有商人才会呈口舌之快,因为商人的最终目标是成交,所以会费尽口舌达成目的。而我们修士却不应该因为几句激将之言就动摇内心。”

芸姚不得不承认菩提老祖的心境修为确实高超,如果这套说辞放在天庭,只怕连玉帝都会认同,竟然还不能说服菩提老祖,看来对方的心境真的是牢不可破。

然而就在这时,菩提老祖却语调一转说道“虽是商人之语,但也有几分道理,那你把东西都留下吧,让我也体验一下什么叫做物欲,有了心灵的体验才能深刻感悟,这样的超脱才有价值。”

额,面对一百八十度转变的菩提老祖,芸姚只觉得自己赞赏得太早了。不过既然自己的话起了作用,就立刻开始摆弄起来。

拿出各种各样精致器具让对方挑选,两个童子都好奇地瞪大眼睛。

“来吧,随便选,什么风格的都有。清幽淡雅,古朴庄严,自然迤逦,简朴淡冲,豪放遒劲,含蓄纤秾,典雅平和……”芸姚介绍这些商品那是如数家珍,毕竟最开始就她一个销售人员,她可是长期活跃在推销第一线。

“还有这套《洪荒史》是现如今最完整的,拥有多个权威神仙编撰,集合了多个种族和门派的绝密记录,力图还原一个完整的洪荒。这套书籍中有多个视角,肯定能提供不同的感受。”芸姚拿出厚实的足足有七八岁童子高的一摞书,这就是最新增订本的洪荒。

对于神仙来说,读书的效率是真的不高,他们更愿意用玉牌直接读取。不过朱城的书籍依旧很畅销,因为神仙活得时间长,有时候低效率的学习方式反而更有趣。

“历史啊。”菩提老祖倒是知道朱城确实热心于编撰洪荒历史,而且还邀请不同的种族来编写,同样一段历史却能能有不同的感受,读起来还是很有意思的。

可惜很多历史依旧是迷,早就不能知道真相了。

洪荒历史是从盘古开天到封神之战结束,封神之战结束后就是全新的历史,还在谱写中,不过各个种族都已经开始记志了。

志,也就是地方志,是记录地方历史的文献,可以是地方政府,也可以是学院寺庙,都能自己编写。

《渡娘之后封神时代》来源

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