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第四百五十八章商贾之言(1 / 2)

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孙膑要花不少时间才能学儒释道,芸姚在等待的期间就和菩提老祖聊了起来,也算是论道了。

芸姚看菩提老祖这边有些寒酸,就说道“我正好带了好几套的用具,就给你留一套吧。餐具、茶具、炊具,还有最新的洪荒史全套。多装饰一下,道场才有生活的气息。”

“我可没钱买你的东西。”菩提老祖哭笑不得,他知道这些都是套路,自己要是收下礼物,以后肯定要花更多的钱去朱城采购。

“我们是一家人,何必说两家话。”

“我们是修仙者,本就看淡人际关系,再说了你越是这么讲,越让我没底。”菩提老祖很清楚芸姚在管仲手下别的没学会,但‘侈靡’却学了一个精通。

没办法,芸姚穿越之前就来自一个消费主义横行的时代,加上管仲的耳提面命,她自然看重经济发展,所以就搞出很多让神仙都防不胜防的销售方式。

芸姚为什么会带这么多套用具?就是因为这也是销售手法,遇到神仙就送礼,等到神仙习惯了朱城的商品之后,那就不得不进入朱城的市场进行消费。可很多神仙都没钱,那么就用丹药兑钱,有丹药银行可以兑换朱城货币。如果连丹药也没有,也可以工作赚钱,神仙要赚钱还是很简单的,比如去法力工厂出卖法力,只要卖一次就能赚不少钱。

当然神仙也不全是守规矩的,一些神仙会制造假币或者点石成金。朱城最大的一次点石成金案件,是一个元神境界的散修打造了一万箱的假黄金,准备用假黄金购买三千年的符纸。最后当然是被朱城的执法机构破获,在整个过程中还有很多散修自发地提供了帮助,协助了调查。

大部分散修都是老老实实工作,所以他们非常痛恨破坏规矩的修士,甚至很多散修自发组成执法队打击违法犯罪的家伙。

神仙被朱城的商品套路之后,自然也会接受朱城的一些消费理念,比如修仙不能不懂生活,每天一杯茶快活过神仙,美食宽心境界自明,劳动光荣懒惰可耻……

这些口号在朱城存在几百年,深入民心,而且无处不在,就好像是广告一样不断地在大街小巷重复,饱和宣传让仙人也接受了这些标语。其实主要目的就是为了促进神仙消费,让神仙在消费的时候觉得自己是在做一件正确的事情。

这些口号就和鸡汤一样没啥用,但也没什么错,就是听君一席话如读一席话。但正是因为这些话没办法证明是对的,也不能证明是错的,所以用在消费主义的宣传上再合适不过了。也确实有大量神仙信了,而且还自发地去宣传,天庭就是这么被朱城商品给占领的。

一开始芸姚也只是拿下了几个星君,但渐渐地神传神,越来越多的神仙相信了这些消费主义标语,花钱都花出了优越感,好像不消费就不是神仙了。

所以现在芸姚拿出东西送给菩提老祖,显然也是没安好心,也是希望菩提老祖去朱城消费。

但菩提老祖是谁,他可不会上当。

“我们修道之人应该清静无为,怎么能陷入侈靡的物欲之中?”菩提老祖表示芸姚休想坑儿子。

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