十一月底，天气已经很凉了。贺星回推开半扇窗，冷空气立刻争先恐后地往温暖的屋内跑，划过她脸颊的时候，凛冽如同刀锋。
她在这冷风里站了半刻让自己沉溺在低落的情绪之中。
脑海里有许多繁杂的念头，但她放任了它们，并不去刻意整理。
直到肺腑之中也充满了冷冽的空气，整个人从身体到头脑似乎都被冷却到了极致，她才回过身，边关窗户，一边吩咐道，&ot;请中书和六部的重臣们过来议政。&ot;
不一时，人就到期了，贺星回站起身问，&ot;这个案子，诸卿怎么看?&ot;
这一年本来就不太平，好不容易眼看要过年了，大家刚刚松了一口气，就又出了这种事，众人的态度都不免有些小心翼翼。特别是现在他们坐着，贺星回却站着，带来的压力就更大了。
最后还是韩青先开口，&ot;此案影响广泛，不好裁断啊!&ot;
这话说到了所有人的心坎上。
其实难的并不是这个案子要怎么断。这件事，贺星回会站哪一边，几乎不用过多地考虑。问题是，另一边也占理。毕竟那是他自家花钱买回的奴隶，要说确实是给这些人一口饭吃，一条活路，而且虽然苛刻，却也没有到害死人命的地步，连官府都没法管。反倒是奴隶死了主人，本来就应该罪加一等。
所以官府断案，难的是要怎么服众，怎么平衡。
这个案子虽然是第一例，可是现在工厂越来越多，今年又是这样的年景，说不定也有像这家一样买了奴隶的，这些人都看着呢。这个案子怎么判，也决定了他们之后会怎么对待手底下的人。
就像韩青说的，一个案子，怎么都能断了，背后的影响，才是让众人觉得难办的地方。
贺星回转头看向刑部尚书，&ot;按照《民法》，百姓面对这种情形，该如何应对?&ot;
刑部尚书忍不住额头冒汗，&ot;陛下，《民法》之中并无相应条例。况且……况且那些也并非普通百姓。&ot;
&ot;在我大越的国土上生存，自然就是陛下的子民，大越的百姓。&ot;贺星回微微皱眉，加重了语气道。
&ot;不必。&ot;贺星回道，&ot;有一件事，朕一直在想，什么样的时机提出来才合适。如今既然出了这等案子，也就不必管什么时机不时机的了。自从定下了&039;&039;开明&039;&039;这个年号之后，朝廷处处开明，大越的气象也是日新月异，许多过去陈腐的观念和规矩，已经跟不上这个时代，早就应该淘汰更新了。&ot;
&ot;——朕欲废除奴隶制度，诸卿以为如何?&ot;
饶是在被召集过来的时候，就已经有了&ot;要出大事&ot;的心理准备，但在听到这句话的瞬间，众人还是忍不住心脏重重一跳。
至今为止，贺星回所有的政策，基本上都是在不触动大的利益的情况下推行的，所以看起来顺利得有些过分。自然，这是她刻意的选择。即便是当初打压世家，也是拉一边打一边，并且没有真正地触及根本利益，本质上还是政治斗争。
可是今天这一条废除奴隶制度，波及的范围就太广了。
世家、寒门、官吏、小有资产的地主商人，乃至一些中产之家，但凡条件允许，无有不蓄奴的。而奴隶是花钱购买的商品，也是主人的财产之一，只要不是打杀了，官府就不会管。事实上就算打杀了，官府大多数时候也不会管，就算要管也只是走个形式，最后多半罚钱了事。
这种特权已经持续存在了上千年，成为了社会公认的部分。奴隶、平民、特权阶级的三级划分，更是整个封建社会存在的根基。
现在，贺星回等于是要挖掉这个根基。
这不仅仅是废除一个制度，更是对她自己的身份和立场的背弃—封建社会最大的特权阶级，本来就是皇室。其他的世家寒门、官宦集团乃至商人地主，不过是依附在皇权身边形成的利益团体。
对她来说是如此，对面前这些朝臣而言，也是一样的。
现在坐在贺星回面前这些人，尚且还能勉强保持着冷静，一是已经习惯了贺星回搞大事，二是他们站在这里，代表的是朝廷，暂时还来不及考虑自己和家族的切身利益。
但他们已经可以想见，这个决定一旦公开，会引来多大的反对声。
每一个享有特权的人，都不会赞同这种会剥夺自身优势的政策。甚至一部分现在没有特权，但未来可能享有特权的人，说不定也会反对。
&ot;陛下，此事牵连甚广，还请陛下三思。&ot;还是韩青先开口。
&ot;已经思过了。&ot;贺星回道，&ot;诸位应该很清楚，朕此举并不是在针对谁，而是单纯地认为，这样落后的制度，对于当下的发展并没有好处。&ot;她来回踱了两步，&ot;举个最简单的例子。在朝廷推广新的种子和种植方式之前，诸位知道上一次农业相关的革新是什么时候吗?&ot;
好在这个问题并不需要她自问自答，回答的人是严文渊，&ot;是前朝，有人改良了一种犁，后来很快就推广到了全国。&ot;
&ot;是的，距今已经一百多年了。&ot;贺星回又问，&ot;再之前的一次呢?&ot;
&ot;是晋朝。&ot;严文渊说，并且无需贺星回多说，他就主动计算出了结果，&ot;那已经将近七百年前的事了。一套完整的成熟的耕作方式和工具，就是在那时候成型，之后便几乎没有什么改良。&ot;
&ot;八百年，就改良了一个犁。&ot;贺星回停下来，双手撑在会议桌上，注视着众人，&ot;诸位觉得荒谬吗?但这就是我们的现状。&ot;
&ot;朕在庆州二十年，改良出了二十多种良种，推广了全新的耕种方式。而自从这些新东西推广到全国，至今也不过五六年光景，民间已经自发地做出了无数的改良，这才使得粮食产量一增再增。这些，应该不用朕细数吧?&ot;
每年的年末，户部盘点汇报的时候，这都是功绩的主要部分，在座的都听过，自然不会陌生，于是纷纷摇头。
&ot;为什么呢?&ot;贺星回又问，&ot;这些改革很难吗?显然不难。不需要读书识字，任何一个种地的农民都能想到。可是为什么八百年，几乎没有任何变动，直到今天?&ot;
瞿英轻声道，&ot;因为这对他们没有任何好处。&ot;
&ot;是啊，因为对他们没有好处。&ot;贺星回道，&ot;我记得，粮食第一年增产，就有人提议，可以增收一部分税，把多收的这部分都归于国库，用在别的地方。如果那个时候，我们照做了，百姓们还会有这样的积极性，主动去改良各种增产的方式吗?&ot;
没有人说话，但答案每个人都很清楚。
这就是八百年来，底层农民的现状∶除非是干旱洪涝这样的天灾，导致地里种不出粮食，否则对他们来说，丰年歉年、增产减产，关系并不大，因为每年朝廷的粮官都会重新划分收税的比例，确保他们留在手里的粮食始终差不多。
吃不饱，但也饿不死。
既然多种出粮食也会被官府收走，自己到手的依然是那么多，生活始终不会有改善和变化，那为什么要努力呢?
&ot;这是农民。&ot;贺星回见没人说话，便又继续道，&ot;放在奴隶身上，也是一样的。更好的生活，更好的待遇，更多的利益，才能促使他们努力工作，创造出更多的财富。
&ot;或许有人要说，那也不用废除奴隶制度，只要我给我家的奴隶更好的待遇，他们就会努力了，也是一样的。&ot;她说到这里，见众人面色各异，便没有继续说下去，而是道，&ot;看来诸位都认为，这并不是个好的建议。&ot;
这是很显而易见的。
如果他们愿意拿出更多的财富，去提高奴隶的待遇，那和直接废除奴隶制度有什么分别?
事实上，向工厂主这样要求奴隶每天不间断地工作，为自己创造财富，才是主流。不打不骂，给吃口饱饭，就算是心善的主家了。让他们像有自家田地的农民那样拥有独立的财产?
奴隶自己都是属于主人的财产，是一件可以交易的物品，何曾见过物品会拥有财产呢?
所谓奴隶，就是荣辱都系于主人一家。他们努力，财富是主人的，他们出彩，荣耀是主人的。诚然，也有忠心的世仆兢兢业业，为了主家而努力，但那毕竟是少数，大多数人，不过是做好分内之事罢了。
有时候，为了自己能在主家面前出头，他们也会努力，但这样的机会少之又少。
其实这件事，还有一个更合适的例子∶在最初的时候，没有什么世家，没有什么权贵，皇帝是最大的地主，其他人都是他家的奴隶。后来呢?奴隶变成了附庸，他们披上了一个又一个的名号，只是为了过上更好的生活，为了保有自己的财产，为了享受只比皇室次一等的特权。
人心如此。
不过这个例子，贺星回不会说出来，朝臣们就更不会提了。
此刻，其实他们都已经有些被贺星回说服了。
就像皇家身边掌权的从巫祝变成将军，变成外戚，再变成世家，名号似乎变了，可是手中掌握着的权力还是那些。让奴隶变成帮佣、变成工人，也只是名号变了，他们一样可以继续为主家，为工厂工作。
不同的是他们会更努力，因为他们认为是在为自己而努力。
这个乍一听非常荒谬的提议，其实是符合社会发展的，也是符合所有人的利益的。
他们既然能够坐在这里，就注定不会被这个时代所抛弃，既然如此，顺应贺星回的政策，推动一些变革的出现，对他们又有什么坏处呢?
不知不觉中，他们的口风已经变了。
严文渊说，&ot;这件事，陛下可以说服我们，却很难说服天下人。
&ot;那就是诸位坐在这里，需要做的事了。&ot;贺星回暗暗舒了一口气，坐下来道，&ot;有什么想法，都可以说出来，集思广益，总能将坏的影响降低到最少。&ot;