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第二百一十七章 六道轮回(上)(1 / 2)

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李靖的悲哀没有得到任何人的关心,谁让他一直都不舍得把那些法宝分出来给众人呢?丢了活该,不少人都在幸灾乐祸。听到李靖的怒吼,二郎神心里平衡多了。

张萧带着三人回到了鸿蒙空间中,直接将那一堆东西放在了鸿蒙空间中,鸿蒙之气可是炼化神器的最好之地,这些东西其实算不上神器,只能算的上强大的法宝,这对张萧来说还不够,先让鸿蒙之气炼化一段时间再说吧。

张萧本来想让这些东西都成为神器的,可是盘古告诉张萧,创世轮盘只能拥有十件神器,多了就不行了,无奈,张萧将玲珑塔毁去,变成了创世轮盘中的材料,这要是让李靖知道了,还不知道要怎么和张萧算账呢。

炼制创世轮盘的事就交给了盘古,张萧立刻带着三人来到了西方神界,有些激动的打开了乾坤袋,开始吸收这里的圣力。张萧开心的笑了,乾坤袋竟然还真的能吸收这些圣力,天界中已经没有了天使的存在,没有了支持天界的力量,很快,张萧就将这里的圣力吸收完了,带着三人向着第二层进发。

张萧没有出手,只是吸收圣力,而三人却痛快了,那些灵魂虽然不是很强大,可是让几人过过手瘾还是可以的,更何况还有六层呢。直到上了第八层,张萧才出手,这里的灵魂太强大了,三人根本对付不了,而雪儿也一直躲在这里修炼,发现张萧以后,还以为张萧是来找自己的,直接利用昆仑镜转移了地方。

将所有的圣力吸收,张萧直接毁灭了西方的八重天,巨大的白剑从空中落下,凌厉的剑气直接将西方的神界完全毁灭,本来因为丢失了地心火的人间,立刻就发生了改变,海啸肆掠,淹没了大部分的陆地,陆地上只留下了三分之一的大小,不过这并不是张萧所操心的了,反正现在人间没有一个生物的存在了。

经过炼化,新的创世轮盘出现了,要比盘古第一次炼化少了很多的时间,依然是玲珑塔的样子,不过却已经变成了十层,每一层都是存放一件神器的地方,威力比起之前的创世轮盘根本就没有,不过那稳定空间的力量却不弱与之前的创世轮盘,毕竟盘古将所有的威力都转变成了稳定空间。

张萧将玲珑塔放到了自己的空间中,贯穿了整个人间和仙界。地藏王立刻就开始行动起来,这个时候,这个空间已经能经得起六道轮回的力量了,况且经过一段时间鸿蒙之气的炼化,这些法宝都提升了一个档次,想要提升到神器,还需要不少的时间。张萧将这十件法宝也放入了玲珑塔中,让玲珑塔的威力加强了不少,将鸿蒙之气释放到玲珑塔中,不断的滋养着这些法宝,只要时间足够,这些法宝早晚会变成真正的神器的。

六道者:一、天道;二、人间道;三、修罗道;四、畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。

因为时代的变迁,六道中修罗道、饿鬼道、地狱道都早已经关闭,天道随着盘古将二界圈禁,也被地藏王给关闭了,而这个时候,张萧就要将全部的六道都打通。同时六道轮回还有一个很大的秘密。只要具有强大的实力,就可以在留到中穿梭,可以随意的到达别的界面中,这也是为什么关闭其余几道的原因之一。

六道的分界,一般指天人是六道中的上乘小善果,但只要在六道轮回中扮演的角色,可以都说是凡夫,生死流传,不能出离,如同漫漫的长夜,虽然天人是六道中的最高地位者,但还是要受轮回。一般言宇宙,是指有形世间,这有形世间为无名烦恼所包围,所以世间为五浊恶世。

在六道轮回之中,六道又分三界,三界是欲界、色界、无色界。三界是六道凡夫所依止的居所,凡在三界内,都要接受轮回,这因此佛经说三界犹如一座火宅,火宅也就是比喻三界之中,受生死烦恼无名之火所烧。

据经典所指出,行十不善业因缘故,要堕落地狱、饿鬼、畜生之三恶道。行十善业道因缘故,则生天界及人界。所谓天界就是“神界”,乃是正直福德的灵魂所居之境界,此境界虽然享福,但是福报总有享受完的时候,就是修善到非想非非想处天,此天是三界最高天,但一堕落,仍然要轮回的。

至于阿修罗境界,就是精灵世界,停留在精灵世界的灵魂,固然生前也修善业,但,走了一步邪路,所以不能称为“正神”,只能称为“邪神”或“邪鬼”了,阿修罗境界的环境是最复杂,“邪神”亦有神通力,故作祟人间者,以此类为最多。故人若有“正气”,邪气不能生。人若有邪念,“邪气”乘隙而入。因此,所谓“走火入魔”就是人先有邪念,邪气乘隙而入者也。

天道:天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中,享福及寿元是很大的,没有像人间的生苦、老苦及病苦。

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