第九章，第一天上“育红班”
新中国的建立，无异是中国历史上下五千年最大的进步，无论从人的思想，社会生产力等都极大地促进了人民生存环境的改善。
苏家屯主街的西端是一条南北走向的沟，沟底依土崖有几孔土窑，那些盖不起房子的穷人们便暂住在这样的土窑里繁延生息。
沟上，紧依主街西有一块紧邻沟边的空地，不知道什么年代是谁在那块儿空地上盖了一座门朝南的“奶奶庙”。每当冬天，那庙门前总暖洋洋地挤着不少老年人在那里谈古论今。
以前村里是没有学校的，到了我上学的年龄，社会突飞猛进地进步已经是村里不但有了小学，并且还有了“育红班”，小学生大都挤在苏家祠堂上课，我第一天上学就是在那座“奶奶庙”里上的“育红班”。
那天，一个慈善的，母亲一样年龄的女老师站在庙门前，我看见她心里便留下了一生中深如刀刻的印象。她皮肤白嫩，决不是母亲那等人的皮肤，齐耳的短发，戴着一幅圆圆的眼镜，表情中高雅和书卷气甚浓，上身一件月白色的中式布衫，下身一件浅蓝色的西裤，脚上穿着一双枣红色中式布鞋，身体微胖但很匀称。她左手拿着一本精装的《***语录》，右手掂着一个熬中药的沙锅，看见她的那一刻，我立刻被她的气质击垮了。
这就是老师？那一刹那，我先是被排斥一样往她的“势力”范围以外倾去，后来就绕着她的身子走进了庙门。
从那一刻开始，我便时时想：我这一辈子若能当个老师，就是成天掂着那个药沙锅也中。
后来才知道，那第一个老师姓史，是一个被下放到村里的老红军家属。
走进那黑洞洞的庙门，我发现那庙里已经坐着好几个人了，有于光线太暗看不清楚脸面。
小庙里沒有课桌，每个“红小兵”都搬着自家的小凳子随便捡个空地坐着，还有几个“红小兵”不知道从那里搬来当凳子用的一个个树根。小庙里的人坐的很不规则，就象羊圈里的群羊卧地一样。
我看见靠前面的西北角有一个空间，就连忙走过去把我的树墩子放在地上，一屁股坐了上去，朝一边一看，左边坐着苏老二。
这时，忽然听见一种有规律和节奏的声音，我回头看见那女老师在用自己手中的小竹棍儿敲门槛，随着声音，那女老师走了进来。
小庙里也沒有讲台和讲桌，更沒有黑板，她就捡一个能插进脚的地方站下，然后面对“红小兵”们说：“你们听见沒有？刚才那敲门槛的声音就是我们今后的‘预备钟’，听见这种声音你们都要往这教室里来，听见了吗”？
没有一个人敢答话。
“大家都把自己的名字报一下”，见还是没有动静，她用手中的小竹棍儿指了指最后面那角落里的一个男生：“你先说，你叫什么名字”？
“我叫二毛子”，那角落里的男生答道。
那女老师突然笑了，她又问：“为什么叫这名字呢”？
“俺爹叫大毛子”。
那女老师用手捂住嘴笑。
“下一个，你叫啥？”那女老师又用手中的小竹棍儿指着二毛子旁边的一个男生问。