“父王英明，只要截断了郑成功的贸易船队，郑军就不足为惧了。而且，现在清军连连战败，葡萄牙人的态度已经大变，咱们无论提什么要求，他们都得答应。”
孙征淇并没有完全理解孙可望的意思，他只以为孙可望控制海贸是为了赚取军费和打击郑成功。不过，孙征淇其实并不重视郑成功，他还是觉得如果没有广东的支持，仅仅凭借海上，郑成功根本不足以取得当前的战绩。
孙可望一听，隐隐察觉到了孙征淇对贸易和对外交流的轻视。这样的情景他并不陌生，孙可望的心腹大臣们都是这样的姿态：“之前孤让征淇看的那两本书，征淇觉得如何？”
孙征淇听罢，心中一紧，赶紧道：“父王给的书，儿臣不敢怠慢，看后顿觉受益匪浅，通读一遍后还是觉得意犹未尽，又重复翻看了数次。其中诸多内容，也能和古贤人的观点契合，儿臣还在融会贯通中……”
其实，孙征淇并不觉得那两本书有什么，他在昆明的时候，也被先生教过，思想早已经定型。以至于他甚至觉得那两本书中有不少违背纲常伦理，大逆不道的地方。反正，其中的许多内容，他是极其不认同的。
但毕竟是父王孙可望给的，不好也得好，孙征淇这几年经历了那么多事情，心中早就明白了他和孙可望之间是君臣大于父子的。
所以，这次谈话，他才表现得如此拘谨，如此小心翼翼。
而孙可望听完孙征淇的解释之后，自然也明白了对方并没有像王夫之一样，从中体悟到什么。
不过，这也不奇怪，用一句俗得不能再俗的话来说——王夫之这样的人，是多少年才出一个的大师啊！
特别是，在文字狱横行，君主集权统治达到顶峰的环境下。他能领悟和接受的东西，岂是这个时代的其他人随便能做到的？
能够突破时代局限的人，有那么一个就算是非常了不得了。只可惜在明末清初的历史环境下，这样的突破并没有产生应有的社会影响，更没能引起一股思想解放，政治变革的风潮。
人们几乎都是趋利避害的，更是被教育的，不同的政治土壤就决定了民众的不同思维。既然选择了文化，大兴文字狱，那就得接受文化荒漠，思想倒退，奴性，愚昧，混沌横行的结果。
孙可望既然知道了，便也不想多说什么了。毕竟，孙征淇要完成他交给的任务，也并不需要了解那些东西。
“如此便好，既然你有所体悟，也还有需要融会贯通的地方，那趁着留在长沙的机会，多和岳麓书院的王夫之交流，说不定会有不一样的体悟。”孙可望说罢，话锋一转，随即又道：
“征淇，其实孤要你留下来，除了刚刚说的那两个事情以外，还有一件更重要的事情需要你亲自来做。”