元始天将这件事告诉了已退位的元始熊霸。
得知此事的熊霸，第一时间就表示了拒绝。
“儿子，你难道还没看出来吗？这是一张催命符。”
“父亲，那是他们没有实力，我可是从舞阳山出来，亲自接受过陛下教导的。”
“接受过陛下教导又如何？舞阳家黎尔不也死在那个地方了吗？”
说着，元始熊霸拉着元始天的手，语重心长道：“答应我，儿子，别去趟这趟浑水。”
元始天犹豫再三，最后还是点头答应了下来。
见儿子如此听话，元始熊霸也欣慰的笑了。
就这样，不知不觉就来到了元历250年。
随着沈明文明进入了元历250年，就好像进入了新纪元一样。
整个沈明文明不再固若金汤，而是如同割裂了一样，城池之间各自为政，不再听命与沈明城的号令。
诸侯们摇身一变，从原本的地方管理者，变成了地方掌控者，其中一些人还违背礼法开始以“公”自居。
他们认为，自己的城池规模虽然不如王城，但是在政治地位上与王城别无二样。
背地里，诸侯们悄悄摧毁令牌、诏书，掩盖他们先祖曾经作为臣子的秘密。
并且，他们开始篡改信仰，模拟《搜神记》，编撰属于他们先祖的故事，让先祖更加充满神性，也让这份信仰得到了更多人的支持。
而《搜神记》在干宝离世后，就被送入了元神教，成为了镇教之宝，教徒们认为，《搜神记》中包含了天地至理，万事万物的精髓都可以在《搜神记》中找寻一二。
渐渐的，原本一些真正的古籍遭到了摧毁，诸侯们开始编纂更多属于自己的城池规矩。
在这种情况下，沈明文明分崩离析，变成了诸侯割据的画面。
另一边，西方的圣边城渐渐步入正轨，运用科尔多瓦的技术，简单的工坊也越建越多，城中开始出现了华丽的敞篷马车，道路也被一遍遍的规整。
军队中，装备起了燧发枪，极大的改变了原有的战斗模式。
虽然目前弓箭手依然有着举足轻重的地位，但是科尔多瓦坚信，过不了几年，整个圣边城的武器装备将会再上一层规模。
到时候，就是全面进攻的时机，想想都十分的激动。
而更令科尔多瓦激动的是，熊渠将在自己诞辰之日，向全天下宣布称王。
这一天，就在三天之后。
圣边城大殿中，所有人早在一个月前就在忙碌的准备，每一位边人的脸上都洋溢着笑容。
他们脱离了苦海，再也不用遭受元人的剥削，他们庆幸自己的决定。
当时间来到了熊渠诞辰之日，他身着一身无比华丽的衣衫，在数百名宫女仆从的服饰下，来到了文武百官的面前。
此时的科尔多瓦宣读了天主教的教令，每一位边人官员都“阿门，阿门”的喊着。
繁琐的规矩一条接着一条，但没人会觉得烦躁，他们都期盼着这一天的到来。
最后，当熊渠将右手放在了圣经上，表达自己的忠心后，教王之位便顺理成章的成立。
而熊渠也是即沈明之后，第二个称王的人，而且还是个边人。