郭大侠这段话，令战智湛崇拜得五体投地，引为毕生做人的准则。其实，“侠义”一词是从武侠小说里引申出的精神，是一种类似于“舍己为人”的精神。“侠义”从字面意思上便可看出它是一种抽象的思想，并非实物，而是存在于人们心中的向往。如劫富济贫，伸张正义等，这些都包含在“侠义”的内涵之内。“侠义”在小说中也许只是身怀绝技、武功高强的江湖儿女的专利，但是在现实社会中也同样存在这样的人物。也就是说，做一个轰轰烈烈的“大侠”，需要机会，就像抗日战争中自己的家乡牺牲的那些烈士们。在和平年代，“侠义”就需要有另外一种表现方式。很多和平时期楷模的所作所为，也许就是“侠义”新含义的代表。
战智湛笃信,在生活中，只要牢记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”就行了。但是，“善”是什么，“恶”又是什么。一具体到自己亲力亲为，为什么又难以界定“善恶”的标准先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。战智湛很向往这种古时候士大夫的胸怀，他也把这种家国情怀作为行事的尺度。“笔底伏波三千丈，胸中藏甲百万兵。”战智湛追求的就是胸中有大丘壑，心藏静气与定力。
那“撞见鬼”的元神是“地行夜叉”，在人间为非作歹，不知做下了多少为祸乡里的恶行。按照“三寸丁谷树皮”和李参谋所说的，“撞见鬼”打鼻涕啦瞎前儿就坏得出奇。
“撞见鬼”的小伙伴儿“疤瘌眼儿”被碾死的惨剧发生后，这帮无法无天的孩子好久没再去扒车。不扒车了，十几个小家伙无所事事，就琢磨起了恶作剧的勾当。不知道是哪个无聊的小流氓，看完经典电影《地雷战》之后，发明了“绊雷”，还声称：“不见鬼子不挂弦。”
这个恶作剧就是在黑暗的道路上，把一根三四米长的绳子拴在两个砖头上。有的人黑暗中看不清，会被绊个趔趄，腿脚不利索的，会摔个跟头。在被害人愤怒的骂声中，十几个小瘪三开心的大笑着跑开。有一个小瘪三嫌“绊雷”不够刺激，又发明了“臭粑粑雷”。就是在暗夜人们必经之路上，挖一个直径五十厘米左右，深三十厘米左右的坑，十几个小流氓屙上屎尿，坑上面用树枝支撑，盖上报纸，再撒上土。马路上光线很暗，路人看不清楚，一脚踩上去，反应快的弄一脚屎尿，反应慢的可就浑身都臭烘烘的了。
每逢这时，十几个小瘪三都开心极了，而且乐此不彼。后来，坑的直径增加到七八十厘米，深度五十厘米左右。十几个小瘪三的屎尿不够，一个小瘪三也不嫌脏，偷来邻居家担水的水桶和扁担，从茅楼的粪坑中担来粪水，倒入坑中。
一次，一个小瘪三刚要把水桶放入粪坑，忽然，一墙之隔的女茅楼传来几个女人说话的声音。接着，手电光一闪，粪水中出现了三个妇女的倒影，这个小瘪三劣性发作，搬来一块大石头，“噗通”一声扔进了粪水中。在妇女们的惊骂声中，小瘪三大笑着跑远了。
时间过得很快，转眼间，这帮小瘪三都是十五六岁的年纪了。“撞见鬼”性情直爽，讲义气，好打抱不平，能为这帮小兄弟们撑腰，俨然成了这帮小瘪三的头领，被称之“洪哥”。有一天，十几个人凑到一起神侃，当聊到刚吃过的晚饭时，几乎所有的人吃的都是大喳子、高粱米饭，要不就是咸菜窝窝头。“撞见鬼”家的生活条件比较差，他晚饭只喝了两碗大碴子粥。于是，“撞见鬼”骂道：“哇尻！这大啊就……啊就大碴子忒难吃了……”
“唉……我做梦都想吃大米饭呢。”一个小瘪三说道。
另一个小瘪三笑道：“嗯……你也就是做梦吃大米饭吧！”
“撞见鬼”猛然想起了《铁道游击队》中的故事：“火啊就……啊就火车上有呀。咱们啊就……啊就咱们就吃‘两条线’得了！”
“啥是‘两条线’呀”一个叫“安子”的小瘪三问道。
“撞见鬼”眼皮一翻，说道：“你傻啊就……啊就傻十三呀你，火啊就……啊就火车道不是有两条铁轨的嘛”
一个小瘪三恍然大悟，说道：“嗯……还是‘洪哥’有辙，‘两条线’不就是铁路的意思嘛。老话常说‘靠山吃山，靠水吃水。’咱们靠铁路，不朝这‘两条线’要大米，朝谁要去”