御三家里的人虽然大多都是出自同一脉祖先，但内部并非一块铁板。
只在乎自己利益的、出卖家族消息给外人的叛徒，不管是哪家都有。
禅院鹤衣在训练时将自己的教习长老打得失去意识的事情，因为没有被家主勒令封口，很快就传了出去。
知道这个消息的五条悟非要来看看，再加上五条家主也对这个一直说是病秧子的十种影法术十分好奇，于是在某一天五条家往禅院家递来了拜访的帖子。
只是这些家主们之间习惯了绕绕弯弯的说话方式，五条家主并未在拜帖中说明自己的真正来意。而禅院直毘人虽然心里清楚他们是来干嘛的，也早在收到拜帖时就告诉了鹤衣五条家的目的，但禅院直毘人硬是当做什么都不知道的一般陪着五条家主聊一些没营养的场面话，大有一种他不开口就不叫鹤衣来的意思。
不过，五条悟可就没有这么好的耐心了，他来这里可不是想听两个老头子打哑谜的。
五条悟在他们聊天停顿的间隙中插话道：“禅院家主，我想见见十种影法术的拥有者。”
禅院直毘人对五条悟的插话并不意外，从去年的生日宴和之后探听到的一些消息中他就知道，五条家的这位六眼神子，似乎在性格上跑歪了。
当然了，这个歪并不是说他品行不端之类，是指他的性格应当和五条家一开始的打算相去甚远。
六眼是一双特殊的眼睛，生来就会显露特征，不像术式那样要等到小孩子成长个几年才能看出来。而拥有六眼的人必定会觉醒祖传的术式——无下限，这是注定要成为最强的人。
所以，在看到拥有六眼的孩子降生时，五条家就对他未来的一切做好了安排。
五条家试图将五条悟塑造成他们心中所期盼的模样——俯瞰众生的强大，一切以家族为先、以他们的利益为先，并且被他们所掌控，是五条家最锋利的刀。
这种想法不止五条家有，任何一家都是一样的。禅院家现在就有不少人心里也想将鹤衣打磨成乖顺的人形武器。
只是从现在的情况看来，五条家的打算大概是要落空了，这个孩子明显不是个听话的性格。
禅院直毘人扫了一眼表情完美不变的五条家主，语气悠然地说：“这个时候鹤衣应当还在自己的院子里休息，我让人去叫她过来。”
“不用了，直接带我过去吧。”
说着，五条悟就已经站起来，准备朝外走了。
五条家主的眼角顿时细微地抽动了一下：他也想看看十种影法术啊！你这直接过去是什么意思，难道我也要这么失礼地去一个小辈的院子吗？！
看着面前这个淡漠不羁的白发男孩，禅院直毘人忽然就觉得鹤衣的性格其实还挺不错的嘛。
禅院直毘人看着似乎有点牙疼的五条家主，有些幸灾乐祸地让在和室外等候的管家领着五条悟去禅院鹤衣的院子。
禅院家的院子布置得很漂亮，一花一木、一山一水都是名家精心设计，但也因为这分精心少了一些生机勃勃之感。
在前往禅院鹤衣院子的途中，五条悟见到了不少禅院家的族人。感受着身边与五条家相差无几的腐朽沉闷，再看看那些神情刻板的脸，五条悟忽然想，那个十种影法术不会也这么无趣吧？
有仆从来告知五条家的六眼正在过来这边的路上，禅院鹤衣听完只是点头表示知道了。
率先过来通知的仆从看着一脸漫不经心的鹤衣欲言又止，但还是什么都不敢说的离开了。
旁边的理穗看着仆从离开后，小声地和鹤衣说：“鹤衣大人，我们要准备茶点来招待那位悟大人吗？”
自从禅院鹤衣在训练场把教习长老打成重伤后，她在禅院家的称呼就从鹤衣小姐变成了鹤衣大人，这是一种信号，一种代表着实力的象征，几乎奠定了她下一任家主的位置。
其他人看她的眼神愈发的恭敬，不管内心里怎么样，至少不再像以前那样赤裸地表达出对她是女性的傲慢和轻视。
禅院鹤衣虽然因为小时候的事情对隔壁家六眼没什么好感，但是别人上门来拜访时，主人家的礼数还是要有的。她想了想，然后看着面前还在燃烧着树叶的火坑说：“把茶端到这边的廊道上来吧。”
招待归招待，但是她的红薯马上就要烤好了，她才不要因为一个陌生人耽误自己吃甜滋滋的烤红薯！