这一觉睡得久，日上三杆才起来。汉人们喝洒是不得行，头有些晕痛，还没完全恢复过来。
彝人能干些，阿木他们早不知跑哪里去了。
吃过娃子们送来的吃食，夏平和护卫们收拾好行装，等待阿木到来，一起回黄田坝。
寨子依山而建，一条土路从山脚沿民居蜿蜒而上，直至顶端。
最高处就是寨主的居所，最下端是奴隶娃子的住处。
山脚下，一阵牛叫声，阿木指挥一群彝人拉着两条水牛，水牛四肢和头栓着绳子被几人拉住，两头牛犊不停往大牛身边靠，有人拿着大锤正在做准备。
难道这是要杀牛？
夏平快速跑向山脚。急切询问原因。
彝族人善养牛，牛对彝人既是生产工具也是财富的象征。由于地广人稀，黄牛水牛都很多。
这一公一母两头牛生了病，彝人认为是被鬼魂缠着了，为怕他们把鬼魂带进村，要把他们杀掉烧毁并深埋。
这样的处理并非有错，医学不发达，烧毁并深埋是处理传染源的有效途径。
但那是牛啊，农耕时代的战略物质，夏平真舍不得，他想试一试。
“阿木，能不能把牛卖给我，我带回去。”
阿木宁愿烧掉也不会卖，他不能让鬼魂去祸害兄弟。
夏平给他解释不清，只好给他说汉人有个大神能驱鬼，他想去试试。
见夏平如此说，阿木说连牛犊一起送给夏平，坚决不收钱。夏平谢过后，大家收拾行装出发。
病牛仿佛知道逃过一劫，配合地跟着走。无奈生病后体力有限，越走越慢。夏平把牛犊拉在前面走，舐犊情深，病牛速度加快不少。
下午四时，过了雕楼，进入黄田坝。
一进坝子，就引起轰动，夏平走了三天，不仅带了许多生人回来，而且还带有彝人。
小孩们大叫“背娃娃的来了。”跑回家关紧房门，跑不赢或跌倒的小孩吓得哇哇大哭。
犹如鬼子进村，汉彝的隔阂如此之深。
阿木脸色难看之极，夏平却笑着握住阿木的手。高声说到：“彝汉兄弟，永不分离”。
三徒弟前来迎接，夏平将牛和骡子货物交给他们，并吩咐了要做的事，立马去看冯伯，冯伯经过一夜休息，背上又敷了草药，状况好了很多，夏平也放了心。
谈到病牛的事，冯伯叫他去找王三爸。
夏平和众人去找王三爸，王三爸刚吃完饭。他也听说夏平带回了病牛，就估计要来求他，就想端端架子，万一重新当上代表呢？
不要我当代表，你也有求我的时候，哼。
当夏平握着阿木的手进院坝时王三爸一阵紧张：该不会夏平请彝人来弄他吧。想想又放下心来：夏平弄人还需要请人吗？十个王三爸也不够夏平弄。
“三爸，有两头病牛，请你去看一看。”夏平声音依然甜甜，仿佛过去的矛盾从来没有过。
“我…我身体有些不舒服，去不了。”底气明显有些不足。
"治好了牛，奖粮食五斗。”这是重赏了。
王三爸喘着气，犹豫了好一下：“我…我真去不了。”
夏平转身就走：“牛治好了，你家先用。”
王三爸装不下去了：“好嘛，我去看看。”出了门“啪”给自己一个嘴巴：我咋忘了说代表的事呢。
来到隔离的牛圈，见两条骨架很大的水牛瘦得皮包骨头，躺在地上直冒白沫。王三爸弄了半天直摇头，我不行，我只能吊到它的命二三天，恐怕只有大树堡的董贩子才有办法。
王三爸介绍，董贩子家世代贩牛，很有名气。经常买些病牛，治愈后高价卖出，据有丰富的治疗经验。