大周历来崇尚道教，出家入道的皇室贵族数不胜数。
入道既不妨碍寻欢作乐，又能借机避开俗事，还可以拥有自己的产业，如果本家不缺钱财有所依靠，实在是当今女子最自由的选择。
姬羲元祖上不少姑婆因为信仰、或躲避和亲入道门，有的像是姬羲元一样修葺道观，有的归附鼎都附近的著名道观，一旦入籍就有二十亩田地供给，成为半个自由身。许多官宦妇女不愿嫁人，也会入道门。
有才有家室的女子衣食无忧，做道士也为他人座上宾，在男色、感情上就更不会委屈自己，与有才有貌的郎君交际的人不在少数。
因此，有爱嚼舌根的男人传些风风雨雨，说女子道观是专供权贵的秽乱之地，私下辱骂女道士为□□。诸如此类的话，碍于权势，少有人敢大庭广众之下宣之于口，多是私下鄙弃，甚至有人写野文杂记想入非非。
总体来说，公主成为女道士不是新鲜话题。消息刚传入鼎都，就被另一则大事冲得无影无踪。
女帝下旨彻查往前二十年望海州的官员，凡有贪污受贿、涉及略买者，重则抄家轻则革职，永不复用。并且西州卅山县的案子被立为典范，要求各个州郡自查，卅山县所属州郡长官一概治以失察罪名，连降三级。
空出好些位置引得满朝争抢，女帝腻烦，将原望海州的司马调往西州为郡守，又把吏部的陈侍郎调去西州为刺史。一些空缺由新科进士填补，算得上是授官最快的一届进士了。
姬羲元向寒门出身的女状元姚沁发出的邀约是最快收到回复的，她在婚姻上能做的选择太少，年纪又小，跟随姬羲元的步调是她最好的选择。此外、周明芹与赵国夫人过继的孙女赵同书也送来答复。姬羲元向女帝禀明后，将她们迁为翰林学士，名正言顺地常伴姬羲元。
斋戒的时日，常霆曾来求见，口称冤屈。姬羲元没有见他。而是修书一封送于左金吾卫大将军，把连同常霆在内的五百余人调回金吾卫，算是了结一场缘分。
左金吾卫大将军是闵氏的老爷子，闵清洙的父亲，秋实是闵氏出去的人，常霆的行为瞒不过他的耳目。此后，姬羲元再没听说过常霆的消息，据说是调去东州的驻军了。
长善观一早就被收拾出来，今后姬羲元就要暂住此处。
咸宜观送来一座东岳泰山天仙玉女碧霞元君的神像，随侍的宫人全都换上青色道服，顶金莲花冠。
正式更换道服那日，女帝赐下玉叶冠。玉叶冠上镶嵌的宝玉侧而视之色碧，正而视之色白，即使是宫中也不多见。
姬羲元身穿赤袍拜谢接过，由道婆为她绾发簪上玉叶冠。
三位女翰林身着同样的星冠霞帔，一并受礼。
老太后没有说什么皈依的话，姬羲元也未立下誓言。
她们都只皈依自己的心。
礼毕，姬羲元随车送老太后回仙居殿。
姬羲元率先道谢“阿婆竟然愿意为了我离开那处地方，善君受宠若惊。”
老太后是被先帝禁足于仙居殿，一旦自由出入，该知道的人不该知道的人迟早都会知道。
“可别埋汰人了，”老太后玄服墨发，近乎与车内昏暗的空间融为一体，她好整以暇道“也不知道是谁，在老太太那里告了我一状，引得她老人家书信千里来责骂我。”