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第626章 无中生有(1 / 2)

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又过一天,陆丞一个人去了巫神殿。他没敢让青梅跟着,因为按照规矩,妖族不能进巫神殿。据说巫神殿里有一种符器,对妖修有杀伤力。

他进入巫神殿之后,直接走入藏书阁,寻找关于侯服胜境的资料,从地理到历史,再到三十六国和人文制度。

他找到一堆不知道什么年代传下来的兽皮书,里面有一些稀奇古怪不怎么靠谱的神话故事。

一说到古代历史,陆丞就想起三皇五帝。

然而兽皮书上说,远古时期分成三皇时期、百氏时期和五帝时期。先有十二位天皇,又有十一位地皇,接着有九位人皇,随后有百大氏族,比如说提挺氏、离光氏、皇覃氏、有巢氏、燧人氏、华胥氏、伏羲氏……然后有黄帝、神农、尧舜禹等等。

兽皮书上的记载颠覆了陆丞的想象,巫帝仿佛天上的星辰一样,有名有姓的多达上千位,没名字的不知凡几!比如说伏羲氏和女娲氏,单是这两个家族,诞生的巫帝就有78位!其中纯血伏羲氏有二十四位巫帝。

按照兽皮书的描述,巫帝和巫王属于不同的境界。

巫王修炼的要点是八块头盖骨和六大神通;巫帝修炼的要点是脑域、髓海、神识和泥丸宫,通过修炼脑髓来沟通天地,达到“无中生有”的地步,具备某种超能力,比如颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、划江成陆、推山填海、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、潜渊缩地、挟山超海、撒豆成兵……

巫王和巫帝的区别,关键在于有没有掌握“无中生有”的手段。

就像后世的道家所描述的,世间万物都是从“无”开始的。从“无”生出“有”,从“有”发展成万物。老子说:“玄而又玄,众妙之门。”“天生一,一生二,二生三,三生万物。”

《易经》讲,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,直至无穷。但是事物一开始,首先是“无中生有”。

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这套“无中生有”理论,和宇宙大爆炸理论有相似之处。大爆炸是宇宙的起源,也是时间和空间的开始。在此以前,一切都是“无”。

再想想核裂变和核聚变,小小的原子核中,为何蕴藏着巨大的能量?

无中生有的例子并不鲜见,就像当年的陆丞曾经灵气外放画出虎符,演化出一只凶勐老虎的光影,不但能吓人还能伤人,但那只老虎终究是假的!随着他的功力提升,境界越来越高,演化出来的老虎形象越来越丰富,到最后老虎变得活生生有血有肉,跟真正的老虎一模一样,那就是所谓的“无中生有”了。

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