&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;我非常惊怒，大声喊了出来“这是迷信！迷信！我不相信你，你刚才对我说过，你保证孩子们不会流血，不会受伤害，那如果我不跟来呢？你准备怎么救孩子们？”
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;那个声音又钻进我心里，对我说“你现在是唯一可以大喊大叫的凡人，若是大喊大叫就能让涅母尽快听见，你怎么叫都没关系。但实际上，涅母能否听见只取决于发愿石汇集来的灵力强度以及你流血时间的长度，并不取决于嗓门的大小。我劝你还是省点精力，你要是太激动，会加重身体的损伤，可能坚持不了太长。我告诉你，我们仆族人其实分五种，除了土族外，还有金木水火四族。凡人发愿时，如果还有别的仆族人在场，以仆族人灵力护持发愿凡人的身体，这凡人的血就可以流很长时间，且身体损伤不会太大，一旦仪式完成就能恢复正常。村里人在村内遍插火绒草，是他们知道附近山上有喜欢吃这种草的仆族人，而被引来的是火兄弟，他是火族人再世之祖，灵力极盛，刚才燃尽火绒草，就是在传送灵力到巫台这边护持那三个孩子，所以我向你保证过孩子们不会受到伤害。村人也不是拿这三个孩子献祭，由于村人并没有把握会不会有别的仆族人能在仪式过程中及时赶到，为了保险起见，才安排了这三个孩子。因为村里要救的是个木族人，发愿石浸染的是这个木族人的鲜血，为了能与木族人灵力相合以减轻流血对身体的伤害，所以才选用了这三个孩子。这三个孩子年龄小，吃肉食比较少，他们会比别的村人更安全。而我和火兄弟急急走来，是想赶在仪式还未发动前换人，有我们在，就不必一定要用孩子们的血，我有仆族的圣卷筒，它能融合护持不相合的血气，就算是换用荤气极重的其他村人也不会伤到他们，在你大叫之前我都已经同村人商量好了，正准备换几个年轻力壮的小伙子上巫台，所以我跟先前跟你保证过孩子们不会流血。”
&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;“那……那……那为什么现在你……为什么我……”我已经听得有点儿晕头转向了，这么一大篇金木水火土什么的，太复杂，我根本没能听明白多少，但最后几句我听得十分明白，阿土仔的意思是本来他打算换别人的，别人的血都能用，那为什么现在变成就只能用我一个人了？难道就因为我在错误的时间错误的地点错误地大喊了一声这怎么听怎么象是鬼话连篇。
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