前面讲了。
自小缺乏母爱，又摊上一个痦子爹的小桂生，以七岁独女之身，深夜暴走30里山路请来朗中，救了意外犯病的梅阿婆。
阿婆及其家人感激之余，
视小桂生为亲人无微不至的关杯，让小桂生冰冷的心里也充满了温暖。
二大帮少年派一形成对立之势，小桂生就毫不犹豫的站到了土著民（梅阿婆）一方。小桂生不久后，就以其果断冷静和敢作敢为，成为了一帮子土著居民少年的头儿。
说来也有趣，
一方水土养一方人。
在别的地方，类似这种乡民械斗，基本上都要以见血为主，打死人也是常事儿，饶是朝廷出兵镇压，也只能管得一时，管不了一世。
可在枫桥乡，
或许是山青水秀，吴侬软语，民风尚理缘故？
类似姚父这种杀人如麻的冷酷煞神外来人，经过时间的煎熬泡浸润，居然也逐渐失去了昔日的粗鄙慓悍。
因此，
大人们对垒。
不过是老少爷儿们端着茶碗，作秀式的交头接耳或者瞪眼，仇恨着数落着和嘲笑着对方。老少娘儿们则相互瞪眼拍手跺脚，吐口水泼脏水，上至对方的祖宗，下到对方的儿子儿孙，加上最大胆的想象和最恶毒的语言，诅咒漫骂。
最严重的，
不过是互扔烂菜帮子，各种拉圾乃至小石头而己。
那阵势，有点类似现代的野鸡草台班子，为打广告在街头肆意招摇的演戏拍摄。可是，
少年们就不同了。全部原因，就在于少年即不懂大人心理，也没有大人们的瞻前顾后和老成。