“这天地，仁乎？”
“这万物，命乎？”
“这众生，等乎？”
“这仙人，存乎？”
“昔夫子之道，静以修身，俭以养德，不骄不躁为不争于世，戒妄戒狂为平心问道。敢问天地不仁，敢问万物无命，敢曰众生平等，敢曰诸仙不存。此之谓夫子之道，不争为大争，平心而容万物，我即我在，我路我行”
在一个高台上，一个年纪不大的书生正在侃侃而谈。而高台下，有数以百计的人围坐在高台下，正听着书生讲座。
“敢问先生为夫子何人？”突然人群中一人站起，大喊道。
“我师傅云归，是夫子亲传弟子。”高台上的人以嘹亮的声音答道。
人群议论纷纷，原以为年轻人只是个略有学问的学者，一了解竟是夫子的正宗的再传弟子，当时都十分惊讶。
“那，夫子这四问，是何时所说？”那人继续问道。
“这是夫子死前，留的最后的话。”年轻人平静地回答。
“那，我就问先生，这四句天地不仁，万物无命，众生平等，诸仙不存又从何而来？”那人响亮得问到。
这时候大家已经纷纷看向此人，是个英俊的长发男子，清秀，手持纸扇，一身皂色，而那双目明亮异常，仿佛没有丝毫杂质，让人好像能陷入其中。
高台上那人，缓缓站起来，说道：“自是我师傅等人，研讨出的。”
“那，先生你有的几分夫子真传？你的师父呢？”台下人问道，声音却有些严厉，仿佛在教训一个晚辈。
当时，边便有不少冰冷的目光看向了男子，略带不善。而其余人已经议论开来，纷纷对男子的不尊重，冷言嘲讽。
“我师傅说过，夫子之智，吾等终一生，不能得半分。”台上人很谦逊的说道。
“那，你们怎敢改变夫子之语？你们又怎能解答，连夫子都不知之谜？”台下人声若炸雷，竟毫不留情的教训起台上的年轻了。
瞬间，台下仿佛炸开了一样，议论之声迭起，还有些人毫不客气开始大骂台下的人，而台上的年轻人，确实眉头紧皱，有些气愤的样子。
“那先生的意思是，我们都不配来传夫子之道，是吗？”台上的语气有些恼怒。
“起码，你不配。”台下人说道。
“为何？”
“这天地仁否？”台下人没有回答，反而问道。
“这天地不仁，而我心仁。”年轻人缓缓地答道。
“这万物有命否？”台下人接着问道。
“这万物无命，而我心自命。”年轻人依旧很自信地回答。
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“这众生平等吗？”
“蝼蚁皆命，我辈皆一。众生皆平等。”
“那这天地有仙吗？”这个问题，台下之人说得极其缓慢。
“这天地无仙，仙与天地同寿，仙若存，怎不得现？”
台下人哈哈大笑说，“仙不得现？可笑可笑啊。”
“那你的意思是，这天地有仙？”年轻人问道。
“蝼蚁可识得沧海？”
“不识。”
“促织可识得四季？”
“不识。”
“汝等在此论仙，岂不是蝼蚁论海？促织谈年？蝼蚁不识沧海，沧海既无？促织不知年长，这年便有三季？”台下人一句话，让所有听讲之人瞬间静默。而男子却没有停嘴的意思，“若这仙存，你怎敢说，这众生平等？这众生不等，你又何曾来万物无命！到头来，也只能明白个天地不仁罢了。”
台上讲座的男子瞬间无言，而台下人，转身就要走。