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一千六百七十一章(1 / 2)

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可随着天道圆满,道逐渐完善,大荒早就进入了秩序的时代,三清为代表的六位圣人皆为天道门徒,乃天道在大荒的代言人,它们秉承天道理念,奉行秩序世界。

颛顼斩断天梯的做法得到三清赞许,但想要以人族身份掌管日月星辰,人族手伸的有点长了,日月星辰更替那是自然规律,曾经日月星辰被妖族掌控,现在重来一次,天道又怎么能容忍第二个种族分匀自己的权柄。

人族为天地永恒主角,却心无敬畏,不敬鬼神,只敬先祖。通俗点说就是天道觉得人族有些过于膨胀了,此事在天道心中埋下祸根。

阐教十二金仙不敬昊天,被昊天告诉鸿钧,身犯杀劫。鸿钧召集六圣,说出封神之事,此事与西方教无关,女娲不立教无门人,与其无关。老子只有玄都师一徒。于是封神名额就是原始与通天门下。三清商议,不签榜,到时谁死谁上榜。鸿钧赐下红丸给三清,令其不得争斗。

冥河老祖想走女娲路子成圣,终究还是失败了,卡在准圣巅峰,无限接近圣人,却又不是圣人,见自己成圣无望心灰意冷下,冥河创立“阿修罗”一族,传下魔修道统。

人族因之前妄想掌管天地星辰一事,被天道暗恨,封神劫来临,天道暗中推动,让大劫出现在人族之地,以人族为根本演变大劫。

姜子牙,申公豹拜入原始门下。封神之战发生。封神之战因为截教无镇压气运的宝物,最终失败,弟子大多为阐教挡了杀劫,身陨后上封神榜。或是成为坐骑,或是进入西方教。号称圣人之下第一人的孔宣进入西方教,成为佛母。帝骏第十子,陆压进入西方教,成为大日如来。燃灯成为燃灯上古佛。慈航,文殊,普贤,多宝进入西方教,分别成为观音,文殊,普贤菩萨和千手如来。西方教确立了横三世佛和竖三世佛,佛教成立,佛教大兴。三清确立“六御大帝”分薄昊天的权利,天庭格局确立。截教道统几乎断绝。

封神大战使洪荒再次破碎,六圣借封神之机将万类分化,凡有根骨,资质,法力,神通的生灵,草木划入地仙界。并设立了逆向结界,与人间界分开,许上,不许下。并配合六道,天道归属三十三天及地仙界;人道,畜牲道,归属人间界;阿修罗道,饿鬼道,地域道归属冥界,由阎罗管理。

封神之后众神归位,天地秩序建立,按照常理来说天地应该进入到一个和平发展的阶段,直至下一个量劫来临……

可诡异的事情就在这段时间发生了,封神之后天地之间的神魔仿佛一夜之间消失了,就连洪荒都不见了……巫族曾经推测过,他们现在生活的世界根本不是原本的洪荒世界。

千百年来,巫族一直在追逐这件事情的真相,人族生老病死,一代又一代繁衍,日月不改,人间不知变了几重天,几代人之后,人族就失去了百年前的痕迹。

而巫族不同,无论天地如何变化,人族如何更迭,巫族血脉之中的烙印不会磨灭,这其中不乏有后土祖巫的功劳,让巫人在轮回之中没有丢失本身的烙印。

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