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一千六百三十一章(2 / 2)

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祝融氏是祝融,祝融不是祝融氏。

晕吗?

这里出现了三个特指,人名,官名,部落名。

炎帝,是炎这个部落的首领特有的称谓,也就是说,所有炎部落的首领,都可以叫炎帝,但是最出名的那个炎帝,他的封号,叫神农。好比说刘邦是汉高祖,你可以叫刘邦是汉皇,但是你不能叫刘彻是高祖。

共工和祝融,是官职。

共工氏这个部落的人,对于兴修水利很专业,所以他们的首领便专门负责兴修水利,久而久之便有了官职,官职的名字就叫共工,由共工氏这个部落的首领世袭罔替。

祝融也是一样,不同的是共工负责的是水利,而祝融负责的是火。

祝融,共工是官职也是一种对其势力的认可,共工氏善于操水,其中最为出色的便被尊为共工,以表此人拥有不亚于祖巫共工的控水本领,当然这只是一种夸张的说法,共工氏共工与祖巫共工之间有着天壤之别。

祝融氏亦如此,它们继承的是祖巫祝融的血脉能力,善于操火,便崇拜的祝融来命名族中最强者。

除此之外还有其他巫族部族同样实力非凡,夸父、刑天、后羿、蚩尤、风伯、雨师、相柳、九婴、九凤等九大部族分别继承了其他祖巫的能力,剩余一些较小的巫族部族便不再一一描述。

巫族十一部再加诸多小氏族组成了当时大荒中所向披靡的巫族。

另一边以三皇为首的人族组成了当时的人族联盟,巫妖大战的主体,开始丛以巫族妖族厮杀为主逐渐转变为人族相互对立厮杀,大荒万族成了辅助,妖族巫族成了执棋人,以人族为主体开始新一轮的明争暗斗。

总得来说三皇时期,是一个相对较为平稳的时期,以人族为首的巫妖双方并未发生太大的战斗,当时大巫新生,懵懵懂懂之间还在适应自己的力量,蛮荒时代人类生活艰辛崇拜强者,这些新生的大巫很快就脱颖而出成了一个个领袖,通过血脉传承或者帮助对方凝聚盘古精气的方式迅速壮大族群,这些人类中的巫族还不知道自己此时已经变成了巫族,唯有大巫们隐隐约约心有所感。

巫族天生强悍与前期弱小的人类呈鲜明对比,这些强大起来的人族看不上曾经孱弱的族人,再加上巫族血脉感召便纷纷脱离部落,物以类聚人以群分,这些新生的巫族在大巫带领下逐渐建立了巫族十一部,烛九阴因为掌控力量过去强大,并没有传下任何部族,倒是一手创建了可以与祖巫沟通,与天地沟通的巫祝,作为祖巫与人类之间的联络。

巫族渗透分裂人族的阴谋直至此时才被妖族所重视。

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