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一千四百七十一章(2 / 2)

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气运就如同攒钱一般,可以慢慢积累,儒家,阴阳家等学派都发现了气运这种独特的属性,皆有各自对气运的运用方法,他们对气运的利用可以看成是单方面的求助,积累气运获得助力。

柏氏一族,则恰恰相反,他们先祖生活在远古人皇时期,对人道气运的有着独到的理解与认识,所以柏氏一族独尊人道气运,这也是他们一族位居帝师的原因,只有帝王身旁的人族气运最为浓郁,对于掺杂神魔之气的九州气运他们不屑一顾,这也让他们缺乏对九州气运有足够深刻的认识!

在他们看来秦皇嬴政统一华夏便是天下共主,人族气运会自然而然的凝聚到秦皇嬴政身上,但他们却忽略了一个最为严重的问题,春秋战国时期并非人皇时代,人皇时代的首领都是以德服人,用自身的德行得到天下人自拥的爱戴,天下共举成为人皇。

伏羲时期天地一片荒芜,于是伏羲娶妻,生子四,命名万物。

创立八卦,开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和“的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想,是中华文化的原点。

教民作网用于渔猎,提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。

变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。始造文字,用于记事,取代了以往结绳记事的形式。发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活。将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。

可以说伏羲奠定了华夏文明的基础,这才受到天下人的真心拥护,人心所向,故而可以凝聚人族气运为一身。

神农氏他结束了一个饥荒的时代。因为他的肚皮是透明的,可以看见各种植物在肚子里的反应。这样能分辨什么植物可以吃,什么植物不可以吃,亲尝百草,以辨别药物作用。并以此撰写了人类最早的著作《神农本草经》、教人种植五谷、豢养家畜,使中国汉族农业社会结构完成。

可以说若是没有神农氏,华夏族还处在被饥饿,病痛折磨的时代。

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