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第504节 台北(三)(1 / 2)

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吴三爷的大名叫吴猛,是个被发配到台北的罪犯。

什么罪名呢?抗拆。

抗拆就是武力反对拆迁,然后试图报复社会,最终事败后,三爷就被发配了。

当初熊道熊老爷在拆迁上海港时,身为地头蛇兼私港运营商的吴猛,由于搞不清对头的来历和背景,所以犯下大错,抗拒拆迁,最终和熊老爷过了两招散手后,不敌跑路太湖。

这之后在太湖群匪袭击港口时,吴三爷又扮演了带路党/还乡团的角色,然后事败被俘。

好在来自后世的穿越众还是有“事实婚姻”这种法律概念的,熊老爷也认可吴三之前对私港的所有权,所以最终三爷没有被砍掉脑袋,而是发配去了台北做苦役财产权不能抵消罪名,各归各。

和几个小弟一起被塞进底舱,昏天黑地地来到台北后,看到这处蛮荒的孤岛和遍地的奴隶野人,三爷原本以为自己完蛋了。

不成想,没过多久,三爷又干回了老本行:码头管理/监工。

虽说台北是流放犯人基地,但是这里面也是分三六九等的。

其中地位最低的自然是南亚奴隶了。这种纯粹就是消耗品,在台北的原始森林和沼泽中修路,一船“货”用不了两三个月就会消耗光。

其次是土人。被强行烧了村庄,归拢居住的这些“归化人”,基本上承包了磺港镇所有的建设和杂役工作。

不过好的一点是,土人吃穿不愁有工资,也不用被派去森林里修路。另外,凡是能通过简单日常汉语考试的,磺港乡政府还会给他“抬旗”,享受普通市民待遇,有资格进医院看病。

最高一等人自然是汉民了。

这些人中,虽说有一些因为偷抢拐骗被送来的犯罪份子,但是占人口比例最高的,则是被变相发配过来的各族“精英”。

前文说过,穿越众既然从大明无限制吸纳人口,那么自然就会出现很多举族迁移的移民。

这其中的宗族势力,毫无疑问对穿贵们的事业是有威胁的,至少早期就是如此。所以穿越众对这些和跑来抢权利的族长耆老少爷毫不客气,一律统统发配来台北讨生活。

不过和吴三爷同理,这些人来到台北后,其实没有遭受什么不公本地的疟疾和严酷的自然环境就已经是最大的惩罚了。

事实上除了不能离开此地,外加信息是单方面输入之外,在这边过日子的明人,他们和在台南的人区别并不大。

这边同样有琳琅满目的商品,同样有能了解天下事的报纸,同样有工作可做。这些被变相发配的人,之前可都是明国地主阶层的精英份子,他们即不缺文化也普遍不缺钱,所以只要愿意参加磺港镇建设的,总归日子是能过得下去。

而且伴随着磺港镇的成型,他们中有很多人也在这里置办了产业,算是另类的安家开枝散叶了。

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