所以他成功篡汉的历程，并没有多么惊心动魄，仿佛水到渠成。
什么仁、义、礼、智、信、孝……
在每一个方面，王莽都做到了顶点，让人跳不出毛病，百姓们也都将他认为是圣人。
只是。
当王莽实行改革时，又走上了另一个极端，为了达到尽善尽美的目标，不惜得罪所有的人。
例如，对社会矛盾的焦点土地和奴婢问题，王莽在始建国元年宣布的政策是：
将天下田改名‘王田’，奴婢改称‘私属’，都不许买卖。
每个不足八个男口的家庭，使用的田不得超过一井，超过部分必须分给九族邻里，原来没有田的人可以根据制度受田。
还规定，对胆敢说“井田圣制”坏话的人，违反法令造谣惑众的人，都要押送到边疆去。
大地主豪强当然会激烈反对，因为他们占有的田地远不止一井，要他们将多余的土地交出来等于要割他们的肉。
他们占有的大部分奴婢是用于农业生产的，现在将土地都交了，难道将奴婢白养着？
而奴婢又不许买卖，岂不是逼着他们白白送掉吗？
小土地主，包括刚够得上自给标准的农民也不满意。
一则这些人多少要减少一些土地，更主要的是原来实际上已经私有的土地现在要变成公田了，如果将来家庭人口减少，还得再交出去。
由于既没有可行性，又没有切实的强制措施，地主豪强多余的土地大多没有交出来，所以政府没有足够的土地分给应该受田的无地、少地农民，对这一纸空文，农民自然也不会满意。
侥幸分到土地的人心里也不踏实，因为这是“王田”，不属于自己。
至于奴婢，改称“私属”不会给他们带来任何利益，禁止买卖更没有改变他们的身份，相反，由于买卖改为暗中进行，或者主人原有的土地减少，他们的处境只会更坏。
实际上官僚地主的土地和奴婢买卖并未停止，因而被处罪的不计其数，更引起了他们的反对。
三年后，王莽只得让步，于是土地和奴婢买卖合法恢复，原来的业主肯定要索回已交了公而被其他人“受”了的土地。
至此，王莽就将唯一拥护这项政策的受益者也得罪了。
除此之外。
王莽对货币的改革，开始时只是为了复古，模仿周朝的子母钱。以后又不顾五铢钱从武帝时开始已经生产了二百八十亿万的现实，盲目推行花色繁多却没有信用的各种新货币。受到百姓抵制后，还企图通过严刑峻法强制推行，规定携带使用五铢钱的人与反对井田制同样处罚，流放边疆。为了限制盗铸，他规定“一家铸钱，五家连坐，没人为奴婢”，以至没为官奴婢的人“以十万数”。为了提高他颁布的“布钱”的地位，王莽规定官民出入都得带上，否则，就是有合法的证明，旅馆也不接待食宿，关门和渡口可以加以拘留。连公卿出入宫门时，也必须出示所带布钱。一种货币变成了通行证后，流通的作用也就不存在了。
一系列的改革失败后。
整个朝廷已经十分动荡。
更致命的是，天时对王莽也是极其不利的，公元初前后这一段时间，是华夏历史上自然灾害最严重的阶段之一，见于记载的有旱、蝗、瘟疫、黄河决口改道等，灾区范围大，持续时间长。如此大的灾害，即使是在国家储备充足，社会秩序稳定的条件下也会造成巨大的损失，何况发生在这样一个剧烈变革的动荡时代，出现在国库早已耗费殆尽之时！
所以王莽的新朝，在内外交困之时，失败也是必然的。
对于他。
林枫总结了两句话：
“痴迷儒学的“新圣人”。”
“号称改革的“投机者”。”
这两句话足以概括王莽跌宕起伏的一生，只是不管如何，王莽都凭借自己的努力，在浩瀚长河历史中，留下了自己浓墨重彩的一笔。
……
一阵惊风吹荡古城长安。
林枫现身。
站在这位古稀之年的老皇帝身旁，怔怔出神的王莽，心事重重，竟没有察觉。
一如既往。
主持人林枫自我介绍，熟悉的开场白，“晚辈林枫，来自2000年后的时代，横渡历史长空，穿越两千载，只为追溯华夏，对话古今……”
听到声音。
面容沧桑的王莽，醒悟过来，扭头看向这个忽然出现的年轻人。
“你，岂敢离朕一丈？来人……”
王莽虽然是苍老姿态，可声音如豺狼，尖锐而又有穿透力，仿佛野兽发声。
“人呢？还不速速…”话音未落，王莽便发现了诡异。
周围空荡荡的。
他的声音没能传出去，反而在周围二十几米内，形成了奇异的回音。
这空间，仿佛被封锁了。
林枫微笑道，“前辈，我没有骗你，晚辈真来自2000年的后世。”
眼见林枫没有任何杀戾之气。
王莽悬着的心才算放下了，当下问道，“后世的年轻人，你已具备穿越天地，堪比高高在上的神仙的天大本领了？”
林枫说道，“这是晚辈特有的技能。”
“太好了！”
“朕需要你啊。”
“可否助朕，扫平祸乱，诛灭各等匪患，帮助朕的新朝重新强盛？”
王莽眼睛发亮，激动到不能自已。
就好像一个溺水的人，濒临死亡前，忽然看到了生还希望。
可惜的是。
林枫这一趟穿越回来，并没有帮助他匡扶新朝的意思，毕竟你对面可是大魔导师刘秀啊！