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第171章 朕创贞观 只为后世(2 / 2)

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刘邦:项羽抓了他爹刘邦靠说垃圾话把爹抢救回来,也不是啥好风评。

汉武帝:户口减半警告、穷兵黩武警告。

汉光武帝:主要陨石遁太突出了。。。

忽必烈:元的嗜杀他和铁木真两个一直被被喷吧。

朱元璋:滥杀功臣好像也不是啥好评价。

皇太极:嗝屁太突然了。。。

……

汉武帝与唐太宗都是雄才大略的帝王,难分上下。

至于谁更优秀呢?

恐怕是仁者见智了。

林枫发出第三问,说道:

“太宗帝,俗话说“海纳百川,有容乃大”,为何您对异族有大包容态度?毕竟在大唐前,中原政权,可是与游牧政权斗了上千年,你死我活,不死不休。”

大秦为了北线,不断构筑长城,并派蒙恬统兵,让匈奴不敢南下而牧马。

大汉为肃清西北,以卫青霍去病为统帅,因而有封狼居胥的美谈。

哪怕是隋朝杨广,也三征高丽,恨不得将异族踏为飞灰。

到了唐玄宗执政。

采取包容政策,为各大异族尊称,甚至得到一个“天可汗”的名声。

“朕,真的包容那些少数政权的异族吗?”李世民露出一股戏虐笑容。

“您被他们尊为“天可汗”,万国来朝,俯首供奉,难道不是吗?”林枫说话。

李世民摇头,说道,“朕,可从未真心包容过他们。”

此话一出。

不仅林枫愣住,收看节目的大家伙,也是集体惊愕,究竟什么意思?

您这位“天可汗”,没有真心包容过那些异族小国政权?

历史书可不是这么写的啊?

见到林枫表情愕然,李世民又说道:

“朕曾下过两道诏令旨意,第一是戎狄人面兽心,一旦微不得意,必反噬为害。”

“第二道圣谕则是此夷不服王化,可戮之。”

“所以说,大唐确实一向是以“包容”四夷而闻名的,只是这“包容”,你该知晓的……”

言外之意。

大唐为什么包容你们那些异族小国?你们要臣服,要每年纳贡,要依附天朝。

要是有人胆敢生贪婪异心,所谓的“包容”,那就是泱泱铁骑,踏碎异土。

两个相隔一千多年的人,继续围绕这个话题谈论。

据李世民所说,大唐律法禁止胡人娶汉女,禁止胡人同汉人混居,禁止胡人装成汉人,还有唐朝存在的奴隶,皆以异族为主。

天朝上国才能高人一等,其余者,皆为蛮夷。

在夷狄问题上,唐王朝大多数时候算的是政治账。但这并不意味着他们是“人傻钱多速来”的冤大头,基于现实需要,他们偶尔也会算一算经济账。

比如“汉妇”就作为唐王朝的稀缺资源而被珍稀。

在贞观二年,李世民就曾下达敕令,“诸蕃使人娶得汉妇为妾者,并不得将还蕃”,外国人跑到唐王朝来,娶唐王朝的女子为妾是可以的,但不允许将其带出唐王朝。

当然。

唐朝的立国者对外来文化采取兼容政策。对外来思想、文化都是一个接纳的态度。

李世民最后又说道:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”

看得出,作为大唐最高皇帝,他的态度直接决定到了这种政策。

就在这时,林枫冷不丁冒出一句,“太宗帝,所谓的包容政令,不止于此吧?”

“说得好!”

李世民投来赞赏的目光,光明磊落说道,“大汉朝时,曾有人说过一段霸气呐喊,“凡日月所照,皆为汉土,江河所至,皆为汉臣”。”

“那些异族的土地,亦在日月照亮的区域,也该属于华夏所有。”

“若是朕有汉武帝的家底,必将无限扩张疆域。”

“朕奋力创下一个贞观盛世,是在为后来的李家子孙,积蓄力量,朕相信,终有一日,在大唐后代子孙中,能有媲美雄才伟略汉武帝的人,他们用朕积蓄的家底,去征服四方,将疆土版图扩展。”

“从此不再有供奉的万国,唯中华一家傲立。”

谁能想到。

这位曾经年少成名的天策上将,竟有这般远大目光。

可惜的是。

在大唐后来的子孙中,只出了一个唐玄宗,还是个毁誉参半的君王。

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