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第141章 屈原前辈 您过端午节吗(2 / 2)

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镜头里。

在说了开场后,林枫自信而又睿智的目光,望着镜头,发出问题道:

“在今日,大家对于伟大诗人屈原,能有多少了解呢?”

“有人知道屈原姓什么吗?”

“有人能背出五句屈原的诗词吗?”

“有人知道屈原为何能名传千古,时至今日,还为大家所纪念吗?”

“有人真正知道,屈原投汨罗江的原因吗?”

“有人知道我们过端午节时,为何要包粽子,喝雄黄酒,赛龙舟的龙舟吗?难道仅仅因为那些民间神话?”

“相信很多人都说不出所以然。”

“泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。”

……

一语落下。

舞台后边悬挂的那副巨画,原本横着汹涌的一道道汨罗江流水,忽然往外奔涌席卷,浩浩荡荡,飞溅十几米高,将舞台淹没,将主持人也淹没……

镜头一转。

林枫仿佛自汨罗江走出,面对他的,不是现代都市,而是极为原始的莽莽山河。

画面很远处,才能看到一些低矮草屋,那是渔民的房子。

简陋而又残破。

看不到一点现代社会的影子。

汨罗江旁,站着一个头发苍白的老人,穿古代文人长袍,长剑悬腰,如一尊千古不化的雕像,独自一人,屹立在这古老的江畔。

当看到一个青年,犹如神明,忽然从水中走出,屈原也被吓了一跳,倒退三步,抽出长剑,神色紧张而又戒备。

“你,你是汨罗江中的……守卫神灵?”屈原谨慎问话。

看到这一幕。

不少观众都乐了。

“主持人,你这出场方式,也太另类了吧?”

“是啊,人家不把你当做水中妖怪,算给你面子了。”

“这登场画面,66666……”

“哈哈哈,真怕主持人来一句,哥,我林枫乃是汨罗江守护灵,活了千年,今日上岸渡人。”

“你们注意到了吗?这位古代的儒雅老人,气质出众,给人第一眼的感觉,他仿佛就是最古老年代的人。”

“忧郁而又深邃,他不说话时,脸上也仿佛写满了故事。”

“诗是对心与魂的写照与外化,在他身上,我也好像也进入了他的或唯美、或伤痛、或销魂、或愤怒的灵魂世界,实在不可思议的一位古人。”

“诶,汨罗江最终收留了他,可汨罗江水太混,荡涤不掉它的忧愁;汨罗江水太浅,掩埋不掉它的遗憾。”

“估计又是一位国宝级的老演员,老戏骨了。”

“这逆天的诗人气质,你确定,现代演员能演得出来?”

不少观众开始议论纷纷。

当然。

对于主持人是否真的穿越的问题,始终都有争论。

林枫拱手,行古代礼数,恭敬说道:

“晚辈林枫,自两千三百年后的那个后世,纵穿时空而来,拜见屈原前辈。”

屈原,姓芈,名平,真正姓名叫芈平。

称呼为“屈原前辈”,没有直呼其名,也没有什么不敬。

一番熟悉的寒暄问答后,屈原相信了林枫,相信他是两千年后的子孙后人。

临死前。

能亲眼看到一位后代子孙,屈原此刻心情极为激动。

站在汨罗江边,他感触万千说道,“难得那个后世的人们,相隔了沧海桑田,相隔了宇宙洪荒,还能记得吾。”

林枫表情恭敬,出声答道:

“炎黄子孙们,永远都记得您,因为您是华夏历史上第一位伟大的爱国诗人。”

“是华夏浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。”

“您的出现,标志着华夏诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,被后人尊称为“诗魂"。 ”

言外之意。

在屈原崛起之前,华夏历史上,是没有“诗人”概念的。

都是集体创造。

比如距今已有2500年历史的《诗经》,是无数人集成的结果。

因为《诗经》中最重要的“风”、“雅”、“颂”等诗篇,解释的意思是……风土之音曰风,朝廷之音曰雅,宗庙之音曰颂。

屈原创作的《楚辞》,能与《诗经》并称“风骚”!

可以想象,屈原在历史上的地位。

就连历史上第一部纪传体通史《史记》,也是无韵于离骚罢了!

随后,林枫又说道,“晚辈冒犯,我想代后世人问您个问题。”

“问吧!”

“屈原前辈,您过端午节吗?”

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