“追溯华夏,要增加一个主持人?”张敏问道。
“对,白鹿也是央台重点培养的台柱子,希望通过追溯华夏的节目,完成蜕变,就是不知道林枫这小子,愿不愿意跟人家合作了。”老台长回道。
“小庙容不下大佛!林枫的舞台,必定会更高,我们顺势而为就行。”张敏感慨道。
……
直播画面内。
三人走下了神山,重新进入城邦部落,因为林枫这位贵客的到来。
大禹下令,举办一场盛宴招待。
所有人都开始忙碌起来,少年启也去帮忙做事了。
开饭前,两人走去大禹居住的屋子。
没有皇宫大院,没有甲胄守卫,就是普普通通的一栋古代农房。
虽然没有华丽精致的装修,可到处都很干净,看着舒适。
席地而坐。
“大禹,晚辈先前三问,还有最后一问,您未曾回答!”林枫说话。
大禹,究竟是怎样一个人。
大禹依旧没有回答,仍是反问道,“年轻人,我已带你看了部落城邦,看了几千年前华夏族人们生活的环境,条件,你又是怎么看?”
原先林枫给出了一个答案。
在走过部落城邦后,他的观点自然有所改变。
为了这次对话大禹,能有最好的收官效果。
林枫想了想,整理思路后说道:
“我对您的评价是:非常理性、十分聪明、特别隐忍、明白职规,当然,最重要的一点是带有家长专制作风。”
这次没有高谈什么种族生存的理想。
就说现实。
大禹微笑着,问道,“年轻人,你的评价,都从何处看出?”
单说理性。
治水工作原先是由大禹的父亲鲧负责,但由于治水方法不对,成效不大,导致被舜所杀,后来舜任命大禹负责治水。
大禹没有因为父被杀而心怀恨意,至少没有表现出来,而是选择了接替父亲的工作继续治水。
从这一点可以看出,大禹是个非常理性之人。即便在父亲被杀的情况下,也没有将自己的负面情绪表现出来,而是选择了顺其自然,因为在没办法反抗的情况下,只有把水治好了才是最好的出路。
聪明之处,自然就是他发明了治理水患的各种方法。
三过家门而不入,能看得出他有一份隐忍的毅力。
然后说到“明白职规”,能从上一任首领,接过重担,其中惊心动魄不必多说。
最后是家长制作风。
大禹是个家长专制之人
这是根据其统治结果而论。
在这个原始时期,随着生产力的进一步发展,社会产品出现了剩余,氏族、部落的首领们便利用自己的权力,将剩余产品据为己有。
导致以公有制形式存在的氏族公社开始瓦解。
也因此。
有了公天下,变为家天下的转变。
听完林枫的解释。
大禹说道,“我会在这片华夏土地上,留下九处部落遗迹,当年回去后,若是能寻找到其中一处,或许就能明白,我大禹是怎样一个人。”
自传?
大禹自传?
林枫很快想通了,尊敬道,“晚辈,一定替后世人,感激您这位几千年前的古祖。”
此后的时间,都是聊一些家长里短的话题。
看着很平静。
可是在现代。
一批批忙于记录,翻译,破解,分析,归档的历史研究者,已经差不多累坏了。
因为此时大禹说出的一些信息,同样具有很深的研究价值。
比如说到某一处河流改道,比如说道华夏部落周围的山河山川地势。
这些信息,都能让研究者,更好去发现,发掘古老的遗迹。
为何那些西方人,不断质疑东方大国的古历史。
就是缺少证据,缺少相对应的文物。
若是能寻找到一处部落时代的遗址,绝对能让那些质疑者闭嘴,打脸。