“兵法有云，兵者，国之大事。”
“将者，国之辅也。”
“统兵之帅，要能够坐镇三军，指挥若定。”
“吾纵观战场风云，得之明示：其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山。”
“得兵家者，可获扭转乾坤之力，为万人敌。”
……
下方有人起身，反对道：
“逞匹夫之勇，不过图一时之快，刀光剑影，世道杀戮，何时才是尽头？”
“兵家为实战派学，可自从周王室衰落，春秋混战已有上百年，百多年岁月，诸侯混战，上演血腥武力，持续到今日，可曾行之有效？”
“所以兵家治国，治标不治本，不可取。”
“是啊，根源不除，人心不善，再多兵士战争，亦是生灵涂炭罢了。”
……
对于其他诸子的反对声。
孙子一副泰山崩于前，面不改色的神色，说道：
“兵家，并非一味强调杀戮，吾著兵法谋攻篇有曰；百战百胜者，非善之善也，不战而屈人之兵才是最高境界，这也是兵家的要义。”
“治国良方，首先要整顿军队，国家安定，四海升平，方是基础。”
不愧是兵家圣祖。
一言出。
字字振聋发聩。
孙子在开口时，眼神里的锐利越发强盛，谁都知道。
不战而屈人之兵为上上策。
可如果不得已之时。
这位兵家孙子，定会挥师雄兵，重鼓传令，金戈铁马，与敌人一决雌雄。
……
华夏后世。
在某一处边境，屋外大雪纷飞，十几个士兵在屋子里，看着电视上的画面，一个个战士都显得异常激动，他们为了国家，为了人民，守卫在这白雪皑皑的国境线上。
他们是国家的军队。
是人民的子弟兵。
都希望祖国强大，边境不受侵略。
如何不受外族袭扰？那就是自己足够强大。
所以手里边，一定要有剑，不管用不用。
只要有。
就能起到震慑的作用。
如果没有，就会被别人的重剑，每日悬于自己的脑袋上，每天受到威胁，不得安宁，所以这些士兵都更认可兵家的学派说法。
墨家墨子起身，行礼说道，“以兵治国，总归不是上策，根源在人心，心不正，国亦乱，吾主张人与人之间平等的相爱，反对侵略战争。”
这是主张兼爱，非攻的墨家。
兼爱非攻。
很墨家。
孙子反问道，“敢问墨子，既然反对战争，为何诸多强国的攻城器械，以及各种机关器物，多是是出自墨家之手？”
这一问，很致命啊！
你墨家反对战争？
可是偏偏改良和发明了那么多攻城器械？这不是助纣为虐吗？
墨子不卑不亢道，“墨家机关术，最初目的，是为了改善民生，而并非用于战争。”
孙子沉眸，说道，“对于上位者而言，在绝对利益面前，任何的话语，都是空话泡影。”
林枫认可，说道：
“任何时期，任何皇朝，和平不是天上掉下来的，不是乞求来的，也不是谈判得来的，尤其在面对外族时，你手中没有剑，只能被动挨打，只能苟延残喘。”
有其他诸子辩道：
“手中有剑，能伤敌，却也会自损，或者将剑斩向自己的百姓，一把难以驾驭的双刃剑，这又怎说？”
林枫回道，“晚辈认为，手中有剑和有剑不用是两回事。”
他借用了一位伟人的经典语录。
此时，一个深色冷峻的中年男子起身，行礼道：
“在下韩非子，代表法家之学。”
“吾以为，治国良策，该当一个“法”字，主论不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。”
“唯有依法治国，国家才能强大，百姓才能安居，军队才能强大。”
“法字，不止刑罚，更有改革，从炎黄，尧舜禹，夏商周到现在春秋战国，每隔一段时代，便会出现一段时期的强盛，就因为各自的君主，通过改革而让国家焕发新力量，所以法字不是严苛，而是顺应潮流，做出相应的政策，并且一一贯彻实行。”
……