王钦若是什么人？当初陪着真宗皇帝一起搞天书福瑞之说的，对于他来说这种类似于神话传说一般的事情，根本就不足为信。
还隐世之族，你咋不说他是天上下来的？！
王钦若觉得自己的智慧被在场的人侮辱了，但所有人都不打算说出真相，即便是王曾和吕夷简知道这就是“真相”也不愿对王钦若说。
吕夷简不想在这件事上过多掰扯，而是接过了陈彤递来的卷子仔细阅览，许久之后感叹道：“好一个六国论，以赂秦为主，而又补出不赂者以赂若丧，是非利害了然如指诸掌。至其气雄笔健，段落紧密，尤自出人头地也！篇末一结，而深为寄慨，识更远到矣！”
能让吕夷简给出这样的评论，足以说明这片策论的精彩，而此时有一名小内侍急急的走到蓝继宗的身边小声嘀咕了几句后，蓝继宗大惊。
看了看在场的相公们才小声对刘娥道：“刘筠对叶侯之才学颇为感叹，让其再做一片策论且题文不限制，未曾想叶侯又是一蹴而就，名曰权术这”
“权术？！他叶安好大的口气，权谋之道诡诈之辩，若是宣之于口”
不等刘娥说完，蓝继宗便苦笑道：“圣人误会了，叶侯的权术非朝堂之权术，而在于兵者，开篇便是引用尹文子大道下的话，曰：奇者，权术是也；以权术用兵，万物所不能敌。”
刘娥挑了挑眉毛，瞧见下面几位相公盯着自己的看，便皱眉道：“他不是想要文资吗？怎生又与用兵扯上干系？让陈彤再念吧！”
这一次刘娥没有看卷子上的内容，她对叶安的这篇权术并不感兴趣，尤其是在于用兵之道联系在一起之后便更是如此了，大宋现在没有兵事，自己要为大宋休养生息，此时说什么用兵的权术之道，实在是落得下乘。
但随着陈彤的开口，她原本比不在意的表情逐渐变得凝重起来，且不自觉的坐直了身体。
“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。”
陈彤刚刚念了开头，下面的吕夷简和王曾便有些站不住了，他们两严重怀疑叶安就是来秀家学的。
陈彤感觉相公们的目光死死的集中到了自己手中的卷子上，声音便更加的洪亮些：“凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气”
这算不上的一片极好的策论，文章中讲的也不是用兵的手段，而是领兵将领的“自我修养”，可就是这样的一篇文章，却让王钦若以及吕夷简和王曾在心中大呼过瘾。
为何？因为这是完全符合文臣口味的文章，什么人养气？当然是读书人！叶安这篇文章就是在讲述读书人领兵之后应该如何如何并且还正中在场相公们的瘙痒之处！