即使不如他的父亲，也不会像胡亥那样甚至，赵括觉得，对于刚刚经历了战争的百姓而言，像扶苏这样善良，仁义的皇帝，或许能起到更大的作用。而赵括接下来所想要做的，就是约束始皇帝。我们的始皇帝，性格里带着一股霸道，在天下大一统后，他逐渐有着往历史上那位始皇帝靠拢的趋势。
这让赵括非常的担心，他是真的害怕始皇帝会犯下历史上的皇帝老年病，大多皇帝，到了晚年，总是会做出些庸碌的举动，典型的如武帝，玄宗，孙权这些赵括曾提议让始皇帝找出时间来巡视地方，西汉的皇帝们就喜欢这样做，真正的深入了解底层的情况，比起影视剧里虚假的某某微服私访记，西汉的皇帝才是正儿八经的微服私访。
他们当然也会泡妞，西汉皇帝普遍好色，有的好女色，有的好男色，有的通吃，可是西汉初的这一帮子人，微服私访还真的是有些用的，起码不会被大臣蒙蔽，不会坐在王宫里认为天下都是太平盛世。始皇帝的确是遵循了赵括的说法，在各地巡游，查看地方的情况，可是每次出去，他都总是要杀点官吏。
韩非就开始劝谏，要求他以律法来进行裁决，不能随意处置！
有着韩非拦着，始皇帝也是有火发不出。
就在这个时候，赵括的新政已经来到了后期，制度上的大转变，先是引起了一些不适，可是在六国地区，就没有什么影响了，因为在六国，根本就没有深厚的军功制基础，赵括的主要改革，还是为了要摧毁原先的秦国。而新律法的施行，更是如此，韩非很快制定了宽松的律法，放宽了对百姓们的诸多限制。
当这个律法开始施行的时候，在老秦人的土地上引发了地震！什么？可以外出散步了？什么？可以聚集在一起了？什么？不必在规定的时候回到家里待着了？？众人都有些不敢相信，以至于在刚开始的几天里，他们还是不敢外出，还是不敢聚集，可是当官吏们再三提醒，有人以身试法之后，终于，他们都明白，现在与过去不同了。
这对六国的百姓而言，是一个天大的好消息，他们原先散漫惯了，说起来，根本就无法适应苛刻的秦律，如今，秦律改变，不再那么的限制他们，他们又像从前那样，这真是一个很好的消息。各地纷纷庆祝，聚集在一起欢呼，却也没有官吏再来抓他们。当赵括驾着自己的马车，走出了咸阳的时候，他看到了那些不安而又开心的民众。
老人们聚集在一起，说着当初的辉煌，聊起了他们跟着武成侯作战的岁月，而年轻人则是在玩着蹴鞠，他们疯狂的乱跑，大笑着，互相推搡，妇女和孩童也是在周围围观，有说有笑的，他们不必再强制的去当兵，他们不必再整日板着脸，他们不必再遭受从前的那些，现在，他们终于变得像个人了。
有年轻人大胆的朝着自己的爱人念起了诗歌，这在过去也是不被允许的，有人驾着车去拜访自己外嫁的女儿女婿，他们不必在去哀求官吏允许自己通行一个伪装成国家的军队正在消失，而那些“士卒”们则是变成了百姓，他们的快乐竟如此简单，能活动活动，能见一见自己想见的人，能大胆的牵着爱人的手走在道路上，这就足够了。
赵括抚摸着胡须，开心的笑着，双眼都弯成了月牙。
当他来到乡里的时候，官吏只是查看了他的验传，就让他进去了，没有再盘问他的目的，没有一路监督着他到达目的地而当地的老者们，看到马车上的赵括，就忍不住的站起身来，他们并不认识赵括，只是，他们看到一个白发飘飘的长者恍若神仙一样前来，就不由自主的起身拜见。
随着年龄的增加，赵括的长相越来越类似传闻里的那种得道仙人，就连气质也是那样。赵括拜见了众人，又询问了关于新律的情况，这里的乡人提到新律，想要说的话就很多了，他们先是将韩非和赵括夸赞了一顿，随即说起了如今的生活，新律对老秦人的影响实在太大。
他们不必提心吊胆的过日子，不必担心自己哪一天忽然就触犯了某项律法然后就被带走秦国的罪犯数量是六国加起来都不如的，大多都是犯了些很小的罪行，在后世，不，在西汉就不算是罪行的罪行，比如你哪天生病了，没有按时去“上班”，也没有去请假，那你就要被抓起来了
再比如你邻居忽然谋反，而你毫不知情，那你也要一起承受谋反的惩罚。
再比如你走在路上遇到俩个老朋友，三个人站在一起聊了许久，嗯，犯罪。
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再比如你家里来了盗贼，你发现丢的东西不多，没有报官，那官府自己知道后，就要将你和盗贼一起抓起来。
比如你去买东西，没有让商人给你开发票，你们两个都得蹲监狱。
比如你想要弹劾一个官吏，怕他报复，采用不实名的方式偷偷上书，嗯，犯罪，连看你的上书的官吏都要一同犯罪，按着律法他应当要烧掉才对。
出土的秦竹简让人看着头皮发麻，因为罪名之多，因为规定的详细，因为他先进性与愚昧性的并存，对百姓的迫害与保护的并存而如今，赵括就是废除掉了一些看起来非常不合理，违背人性的罪名。
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