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第一千二百六十三章公民才是民(1 / 2)

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朱慈烺继续思考着,他总觉得这样是不对的,但是又说不好到底哪里不对。

最后朱慈烺还是否决了这个以粮食贷款存粮的计划,货币贬值损失的是大明的信誉,也是皇上的脸面。

百姓获得的虚伪获得感并不能根本上改变生活,挣的钱越多,物价也跟着上涨,看着美好,其实该吃不饱还是吃不饱。

更何况这是在大明和藩国统一货币的关键时刻,这个时候货币贬值,可能影响货币统一的效率。

朱慈烺做事最后还是遵循他十年前的关于四大霸权的论述。

大明正在建立和努力健全的军事霸权,靠着军事霸权支撑延伸出的文化霸权和经济霸权。

十多年前朱慈烺通过对历朝历代兴衰的总结,提出了大明要建立的四大霸权。

军事霸权,经济霸权,文化霸权。科技霸权。

这个就是把后世的东西用这个时代的东西进行一次再解读而已,不过那次在讲武堂的演讲可以说是大明这十多年来治国的指导思想。

就包括朱慈烺自己都受到这个思想影响,当朱慈烺不知道接下来该怎么走的时候,他就会考虑一下如何建立和巩固大明的四大霸权。

这四个霸权目前大明做的最好的反而是是科技霸权。

通过跨越时代的基础教育奠定的基础,通过蒸汽机,有线电报,铁路等高科技的加持,大明科技远远的甩那些开欧罗巴土著。

至于军事方面,大明现在已经是地球最强,但是并没有宣誓霸权,而且真正让大明甩开这个世界的正是这次军事改革。

只有这次军事改革完成,大明的军事霸权才能真正的建立起来。

至于文化,大明现在正在努力输出的是儒家文化,但是儒家确不代表大明,这个就很有意思了,因为在大明儒家是被嫌弃和打压的,所以儒家的推行并没有想象中那么顺利。

道理很简单,大家都跟老大学不要的东西,咱们也不要。

而大明在关外地区和藩国进行的语言和文化教育,大多都是靠着儒家这些人来做的。

所以当朱慈烺看到吴启晨下一个五年计划文化教育方面,重点推行文化输出,让更多的新学学生加入到对藩国和关外地区教育建立图书馆的时候,朱慈烺又不高兴了。

这不能为了推行文化霸权之路就直接丢了科技霸权吧?

提起笔“删除四年级以上的数学知识,取消初中高中以上的理科内容学习。

这个要跟关内的对待非公民的教育保持一致,要重点推行快乐教育,推行素质教育,要让这些孩子的德智体美劳全面发展!

重点要突出文学,艺术,美术,音乐,诗歌,舞蹈等等学科的重要性,让他们多往这方面发展。

而对于理科,高科技,大明科研的前沿领域,要禁止非公民的参与,这些领域如果有人企图带出关外,那么一定要制止!

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