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从长丘到乘丘（今山东省巨野境内）段的水路顿时成了济水上最繁忙的水道，无数的舟楫，有的打着鲁国的旗号，有的原本是曹国的，后来被宋公卬缴获，有的则是长丘、鞌城系统的，有的则是三叛被清算的财产。
络绎不绝的船只上，船工们吃力地喊着号子，船桨破开江面，扬起纯白的浪花，快速穿梭。一队一队的猎骑兵在岸上列队。
田单的猎骑兵是军队的眼睛，开路的先锋，输运的优先级高于其他任何兵种。然而马匹的嘶鸣声、鼎沸的人声交织在一起，岸上闹哄哄的，按照这么下去，就是半个月，也休想把部队输送完毕。
田单心里越积越火，一挥手，招呼部下道：“猎骑兵的中队长、连队长都来开会。”
猎骑兵团已经被扩编到了八百人，除了秀吉、车胄两个各自管辖两百骑兵的中队长，两个新建中队也有两个从老兵中简拔的队官。现在每一个骑兵中队都是新老骑兵等比例混编，新兵们还做不到秩序井然，即使他们经过队列、马术的训练，但是在实战上几乎没有得到锤炼的机会——宋公卬击破陶丘对猎骑兵而言，几乎没有取得什么以战代练的效果。
在田单的印象里，那场战争就是宋公卬设计混入鲁国的船队，以鲁兵的身份在梁丘曹兵的眼皮子底下登陆对岸，尔后利用假旌旗、假情报和突然兵临城下的优势，恫吓曹伯跑路，然后猎骑兵就在“捉曹亭”下完成了灭国级别的战役。
既没有侦察战、袭扰战，也没有追击战，猎骑兵团拉出去什么水平，战斗还是什么水平。登船的速度很考验士兵的纪律性，当一艘新船开入时，许多骑兵争先恐后向岸边涌去——古代人没有排队的意识，即使田单极力维持，也难以喝止。
“诸葛会，诸葛会！”车胄招呼着军官们进帐讨论，自从第一次在长丘召开诸葛会后，宋公卬的手下特别喜欢这种会议——上级官吏汲取集体的指挥，做出现阶段能想到的最接近正确的抉择。
至于为什么叫诸葛会，宋公卬好像从来就没有解释过。不过俗话说，不是一家人，不进一家门，宋夫人善嬴大概是最懂得其中意味的人了——她指出野葛是一种极其弱小的生命，单独生长的野葛几乎很难抵抗来自环境的侵袭。
然而野葛一旦抱团，那什么样子的环境都不能阻止他们的集体抱团生长。不论是石头缝、荒坡、砾石地抑或是溶岩，不论是红壤、黄壤、紫色土抑或是砂砾土，野葛都能抱团生长，把干旱的不毛之地，变成肥沃湿润的土壤，即使是寒冬再凛冽，次年的春天，野葛依然竞相破土，当野火燎原，所有植物都被焚为土灰，野葛却能从块根中长出繁茂的藤蔓。
这种崇尚集体智慧，排除万难的植物不正是诸葛会的精神写照么？善儿这么一分析，宋国就开始流行把自己比喻成“葛”一样的人，以示坚强、团结和时髦了。
诸葛会的会场是一个圆桌，田单作为军事主管坐在正对帐门的位置，一手执笔，一手按帛，余下的人随意列坐。
一个年轻的身形直接一屁股落在田单的身边，神态自若，而此人身边的秀吉则有些拘谨。
“秀吉。”田单冲着秀吉颔首：“你已经是中队长了，早该忘记你以前的身份了。现在你是国家的骨干、军队的精英，诸葛会可没有严格的等级制度，不在乎与会者的出身。”