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第九百七十五章斩仙飞刀(1 / 2)

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天仙的战争太过骇人,之前灵宝道人把菩萨当做子弹已经很夸张,现在芸姚拿出诸多法宝组成九曲黄河阵和灵山诸佛对拼,更是震碎空间,颠覆天地。远在佛国的信徒也只能先躲进黄金、白银、黑铁三座移动要塞。

末那识抓紧时间把佛国的幸存者全部收拢起来,就等着灵山方向再次爆发战斗。虽然现在安静了下来,但肯定没结束,末那识要以防万一。

确实没结束,拾穗道人在学习,由弱到强的过程中是不可能缺少学习的。要是有人天生就什么都会,天生就很强大,确实不需要学习,但三界中并没有这样的生灵,所以学习还是必要的。

和强敌交手,也是学习的过程。

拾穗道人不傻,意识到芸姚的算力能够微操法宝,发挥九曲黄河阵的威力,而自己操控那么多天仙却无法发挥天仙的威力,所以必须改变方法,必须用更强的法宝。此时他融入陆压道人的身体,控制斩仙飞刀。

芸姚这边也是抓紧抓紧解析,动用了天道,就不信不能把怨气碾成粉末,就不信不能分析出个所以然来。既然是存在于三界中的东西,就不信它没有破绽。

要研究一个从来没有遇到过的对象,只能不断尝试。作为神仙,主要工作不就是了解一般人无法了解的存在,探究尚未影响过三界的天道么?

研究有形体的东西,就要碾碎。怨气既然已经和拾穗老人共鸣获得身体,那么只要碾碎它肯定能有发现。凡人研究矿石,就是把石头碾碎,然后提取不同的元素;研究液体,是通过蒸发,根据不同的沸点进行分离;研究气体,则是通过不同的溶剂,把气体融入其中进行分离。

总之就是要把复杂的东西给分离开来。

面对怨气,神仙和凡人一样,就要采用最基本的研究态度,不能想着一步登天。就好像一个巨大的困难,不可能一下就解决,必须把大的困难分解成一个个小的困难,然后发挥愚公移山的精神,一点点地解决困难。

芸姚不相信怨气就真的没法解决,只要怨气和三界交换物资,就一定可以被研究。

“如果你老老实实做个怨气,确实拿你没办法,但既然已经来到了三界,就肯定会有破绽。”其他的神仙不清楚,但芸姚可是讲科学胜过谈经验,现在她就在用科学的方式对体内的怨气进行分解。

把复杂的问题分解为简单的步骤,用天道作为分解的工具。她躲在九曲黄河阵中,一边和灵山诸佛对峙,一边临场发挥。

两人不约而同地沉寂了,都是为了接下来的爆发。

拾穗道人通过灵山诸佛的法力支撑,对陆压道人进行灵魂封印,然后他会控制陆压的身体,掌握陆压的法宝。

“陆压道人,本来不必如此,但你让我别无选择。”拾穗道人觉得挺可惜的,因为陆压道人是个明白人,可惜不愿意做正确的事情。

陆压道人没有说话,既然无法抵抗,说什么也没用。他只是担心斩仙飞刀可别杀死不该杀的仙人才好。

“不说话么?看来你还是不服气,算了,你就见证吧,我会脚踏实地地毁灭这个不公的世界。”拾穗道人振振有词,好像夺舍陆压的身体还是为他好,是在做一件伟大的事情。

怨气在进步,拾穗道人封印陆压的灵魂,把怨气注入陆压的四肢百骸,在他的皮肤上留下了紫色的纹身,是张扬的火焰,以额头为起点蔓延全身。

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