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第八百二十七章空白(2 / 2)

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这倒是只上进的三足金乌,不过也确实难得,因为没有机缘的话,恒星很难产生灵智。这就和石矶娘娘一个道理,她本来是块顽石,开启灵智之后才能修仙。按理说宇宙中的一切物质是都能有机会开启灵智,花草树木、石头金属都行,不过一般说起成精的无机物总得来一句吸收日月精华,是天生地养一精怪。

太阳本身产生灵智的却很少,上一个太阳成精的应该是东皇太一了,不过准确来说他应该是直接以三足金乌的形态诞生的,而不是太阳。

盘古开天,清浊相分,盘古为了防止清气和浊气合拢,耗费体力支天,最后左眼化为月亮,右眼化为太阳。但不是说只有一个月亮和一个太阳,只是说三界的太阳是盘古的眼睛。

根据洪荒考古史的某一种推测,盘古支撑清浊二气的时间是非常漫长的,这个过程中盘古的身躯在演化,清气和浊气也在演化。只是盘古的身体演化成为了三界,而清气和浊气演化成了整个宇宙。

之所以三界如此热闹,如此繁荣,就是因为三界是从盘古之躯开始发展的,直接拥有实体。而清气和浊气中演化的宇宙为什么空寂,因为清气和浊气是从‘气化形’开始的。

无生气,气化形,形化质。根据这一推断,三界直接走了形化质的快车道上,而宇宙还处于气化形的阶段。

当然这也只是洪荒考古诸多推理中的一个说法,因为太古洪荒的时代连妖魔神仙都没有出现,根本没有文字和历史的记录,所以也只能推论。既然是推论,那肯定有各种不同的说法,远不如日后洪荒神仙历史那么详细精准。

随着三界的发展,以前芸姚编撰的那些洪荒历史已经不被称为洪荒历史了,而是被细化为了洪荒神仙史,或者称为修士史,因为这些历史都是围绕修士展开的,关于修士出现之前的历史依旧是空白。现在大家也只是知道盘古开天到修士遍地之间还存在一个漫长的太古空白期,也就是洪荒考古史学的主要研究方向。

现在大家也只是知道这个期间是帝之一族活跃的时代。关于帝之一族就有各种乱七八糟的推论,甚至有人说盘古也是帝之一族。

但根据机关佛所言,盘古肯定是先于帝之一族出现的。

或许盘古就是天道的化身,就是天道诞生的第一个工具人。神秘的盘古到底是如何诞生的,先不管他,但根据芸姚的所见所闻,她觉得那个盘古和帝之一族同时演化的学说倒是很有说服力。

盘古支撑清浊的过程绝对是非常漫长的,漫长到盘古耗尽生命,身躯化为三界。在这个漫长的过程中,清气和浊气也诞生了帝之一族,也诞生了星辰宇宙这是合理的。在这漫长的期间,帝之一族或许见证了盘古的转化过程。

盘古身躯上的初期生灵都是直接就有形,甚至是有了质的,走在了宇宙发展的前头。而从清气和浊气中诞生的一切都要先走一步‘气化形’,就比如眼前的三足金乌,花费了漫长的时间才走到了形化质的阶段,这还是因为听到了一段经文的缘故,若没有这段经文,只怕她现在也只是颗普通的恒星。

东皇太一一家子一出生就是三足金乌,而眼前金乌却得从无到有慢慢修行,这就是先发和后发的差距。

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