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第三百四十八章口服心不服(1 / 2)

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孔子是第一个广收门徒的诸子,所以阐教的修士都藏在门徒之中,但只有清虚道人化身的颜回有所进展,重铸道基。其他人是毫无进展,今日他们听芸姚以另外一个角度讲述见利思义,点出圣贤和凡人的差距,也让一无所获的修士受到了冲击。

除了颜回,芸姚的收获也很大,因为芸姚并没有想通过拜师就成为上仙。颜回和芸姚两人的表现就证明了惧留孙等修士确实是见利忘义了,并没有真正接受仁义的教育。

仅仅两个回合,芸姚就让院子里的弟子们意识到了她不是简单的厨娘,而是个伶牙俐齿的厨娘。

“你说的不对,之前子贡师兄从国外赎人回国,不向国君要赎金,却被老师批评。而子路师兄救人,收下对方的老牛,却受到老师的赞许。这如何解释?如果说不要钱是圣人,那子贡何错?如果收钱就是见利忘义,那子路何对?”显然是发现了矛盾点,所以提出了问题。

“这就在于正名。子贡不要赎金是违背国家制定的规矩,而规矩就是正名,名不正言不顺。而子路收下老牛是为天下好人好事正名,给了大家一个做好人好事减少损失的底线。圣贤再世,赎人也要收钱,救人也得要牛,乃为天下正名。”芸姚表示这两件事请还是很好理解的。

正名就是标准,就是共识,有标准就要遵守,没有标准就努力建立个标准。

“你不过是厨娘,有什么资格和我们一起学习?”这也是个老实人,直接就把鄙夷表现出来出来。

芸姚笑了“我乃鲁国朱氏,先祖乃通过周公旦推举分封男爵的朱乐朱子安,先祖和周公之子谈笑风生。我虽然现在是厨娘,但熟读竹简,明晰历史,不知道有没有资格?”

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