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第两百六十八章天籁(2 / 2)

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嫦娥知道芸姚要提升箭术,虽然她不是很懂,但作为后羿的妻子,她也听后羿说了不少关于箭术的内容,虽然不懂,但可以转述给芸姚听,说不定能帮助芸姚。

就和《道德经》的内容一样,芸姚知道但毫无帮助,但红桑听后却如奉圭臬,爱不释手。道理是一样的,所以听嫦娥讲述后羿的言论,芸姚是听得喜不自胜。

特别嫦娥还说后羿不但修炼箭术,平日里还喜欢音乐,喜欢敲鼓,说是以音乐通箭术。嫦娥虽然不知道怎么个通法,但后来后羿基本上打鼓多于练箭了,他的箭术不但没有退步反而越来越精进。

芸姚心说还有如此道理?

音乐,箭术,两个完全不搭界的东西难道还有相关?

芸姚学过箭术,也学过音乐,思考两者的关系。人族有五礼,五射,五驭,六书,六乐,六仪,九数。

现在想来这些内容都有核心,就是围绕以祭祀为代表的集体活动。

五礼是五大礼仪场合吉,凶,宾,军,嘉。婚礼,葬礼,迎宾,军事,嘉奖,这些都是免不了要祭祀的大型活动。而配合而出的就是六种仪容祭祀、宾客、朝堂、丧事、征伐、驾车,有不同的装饰和妆容。

然后就是六种音乐云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武。

还有就是五射,五驭,六书等技巧上的内容了,主要就是配合上面的各种活动。

最后九数就是记账,用了什么物资,用了多少,用在了什么地方,然后还剩多少,一一明记。

“后羿说过音乐有三种境界人籁,地籁,天籁,他一心索求就是天籁之音。”嫦娥再次给芸姚带去灵感。

芸姚也想起自己学音乐的时候,和铃说过‘匠之境界,自然境界,仙之境界’的区分。

恍惚之间,芸姚明白了射箭和音乐为什么会是一样的了,人族的箭术和音乐关系说到底是人与人的关系,而后羿看到了射箭和音乐的最高境界,是超脱人和人,甚至高于人与自然,是天地人融合,万物一体的天籁境界。

当自己和天地浑然一体的时候,那么弓箭手的箭就是天地的意志,就是无形之大道。

方向是越来越明朗了,只是那天籁的境界虚无缥缈,还需要实践去领悟,去寻找。

但现在方向已经明确了,接下来的时间就是去好好领悟天籁了。芸姚忘记了试炼,忘记了弓箭,成天在广寒宫里看风景,看星星。在月亮上可以随时随地看星星,不过月亮上太安静了,不知道天籁在哪里。

或者说此时无声胜有声,无声是不是也是一种天籁呢?芸姚的小脑袋正在疯狂地思考着。

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