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第两百三十章元经(1 / 2)

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朱河两岸的居民见到有人划着船,带着一串木材顺流而下,纷纷受到了启发,原来河流还能这么用啊。

用水运木头想必很快就会风靡朱河,大家都会争相模仿。其实就算没有船也没问题,这么一连串的木头捆绑在一起,本身就是个巨大的木筏,人站在上面沉不下去,然后划着木筏顺流直下就可以了。

上游居民都有幸能见到芸姚的第一次水运。

芸姚花了四天,从上游伐木场顺流而下回到了采邑,引发了轰动。

他们第一次见这么多上号木材。

“王宫横梁都没这么好。”叔宰乐呵呵地说道“一口气运输如此之多的木材,水运果然有大用处。”他已经想到不仅仅可以运木头,还能运输其他货物“朱河乃是天然之道,上游下游多有国家,我们若是以舟运输不亚于车马。”

“确实如此。”芸姚见叔宰已经看出了水运的潜力,就知道以后采邑之中肯定会有勇于尝试的人。

南岸的喜妹也是一惊“我们去换两根木材,也做两艘独木舟。”

“为何?”萧戈却不明就里。

“芸姚能从上游运下木头,那我们也可以用水运联通吕国。用车运输,不但需要车人的食物,还要准备马匹的粮草,但水运却只要准备舟人的粮食就好,而且运输的东西却不少,这不就是省下粮草了么?”喜妹是从这个角度算账的,也没错,因为萧国的一大支出就是四十匹健马的粮草。

萧戈也如梦初醒“有道理。”

于是萧国也积极参加水运。

而芸姚把骷髅山《元经》的事情告知了红桑,红桑倒是认为这是芸姚的机缘“若是《元经》能使重现于世,对修士肯定是好事。”红桑自己倒是不着急,因为《道德经》残卷就够她参悟的了,《元经》虽然神奇,但贪多嚼不烂,红桑定力十足,并未心动。

“不过,石矶的因果还是要小心一些。如今看来石矶死在太乙真人手中,也不全是意外,也有她福薄的缘故。如果她真的整理《元经》,定然能修成大罗金仙正果,但最后却不明不白地死了。可见《元经》是有大因果的,《元经》没有流传下来定然也有因果定论。无论是谁试图重现《元经》必然都会受到因果纠缠,就看气运如何。”红桑别有深意地瞧着自己的弟子,似乎在说石矶之死只是为芸姚铺路。

气运不强,福薄之人都会被《元经》克死?芸姚用自己的方式理解了师尊的话。

“东皇太一必定是窥探了天机,记录在《元经》之内。”红桑冷不丁地说了一句“所以你自己小心吧。”

师尊这是要让自己去赌一赌?芸姚心想这还是她的好师尊么?一点也不心疼自己。有这么交代弟子的么?就这么轻描淡写的一句小心就够了么?

红桑是相信芸姚有这个气运的,毕竟连她自己都沾了芸姚的光。而芸姚能机缘巧合得到魔石,那么《元经》肯定就是等着芸姚呢,除非还有别人气运比芸姚更强。

石矶十有就是被《元经》克死的,因为天道还不想让《元经》内的天机展现人间,所以福薄之人谁碰谁死。

被红桑这么一说,芸姚也有点怕怕的,好在她也不急着去找什么《元经》“既然整理《元经》能直接证道,那不如就等我距离成仙临门一脚的时候再去。也免得被天道玩死。”

不过芸姚也不由好奇《元经》里到底记录了什么?能让天道如此在意?

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